品石如品士,林峦为殿最。
况以苍然松,青从山映带。
山屏湖之南,云根迸秋濑。
寒翠交夕阳,往与深红会。
秀出浓淡馀,经营自成绘。
陟高目始旷,意尽偏增嘅。
飘萧静万物,寥寥总人外。
永公不复语,谁为发余籁。
品石如品士,林峦为殿最。
况以苍然松,青从山映带。
山屏湖之南,云根迸秋濑。
寒翠交夕阳,往与深红会。
秀出浓淡馀,经营自成绘。
陟高目始旷,意尽偏增嘅。
飘萧静万物,寥寥总人外。
永公不复语,谁为发余籁。
这首诗《登南屏山》由明代末期至清代初期的诗人彭孙贻所作,通过对登山过程中的所见所感进行细腻描绘,展现了诗人对自然美景的独特感悟和深邃思考。
首句“品石如品士,林峦为殿最”,以品石比作品人,将山峦林木视为最尊贵的殿堂,巧妙地将自然景观与人文精神相融合,暗示了诗人对自然之美的深刻理解与敬仰。
接着,“况以苍然松,青从山映带”两句,通过描写苍松与青山相互映衬的画面,营造出一种静谧而深远的意境,展现出大自然的壮丽与和谐之美。
“山屏湖之南,云根迸秋濑”描绘了山如屏障,湖水在山南,云根处泉水奔流的景象,进一步渲染了山水之间的动态美与静态美相结合的氛围。
“寒翠交夕阳,往与深红会”则通过夕阳与深红的色彩对比,展现了日落时分的绚丽景色,同时也暗示了时间的流逝与生命的短暂。
“秀出浓淡馀,经营自成绘”表达了山色在浓淡之间展现出的丰富层次,仿佛自然本身就是一幅精心绘制的画卷。
“陟高目始旷,意尽偏增嘅”描述了随着攀登高度的增加,视野变得开阔,内心的情感也更加丰富,体现了诗人对自然之美的深入体验与情感共鸣。
“飘萧静万物,寥寥总人外”通过描绘风吹过万物的宁静景象,以及这种宁静与人类世界的关系,表达了诗人对自然与人类关系的深刻思考。
最后,“永公不复语,谁为发余籁”以永公(可能是指佛教中的永明延寿)不再说话,引出谁来揭示这余音的疑问,既是对自然之美的赞叹,也是对诗人内心深处情感的抒发。
整首诗通过细腻的笔触和丰富的想象,展现了诗人对自然景观的深刻感悟,以及在自然中寻求心灵寄托的追求,具有很高的艺术价值和审美情趣。
老夫一编未得妙,颇以书多为世笑。
旧友从余不复求,楼藏万卷犹嫌少。
书中之理甚周遍,可惜有眼无时见。
管葛褊陋空碍塞,周孔深微常运转。
楼东兼水更兼山,四时红翠交飞翻。
付与儿孙好门户,光芒应射斗牛间。
朝纳棂上光,千帙乱抽翻。
夜挑窗下明,一字究本源。
旧师蚤传习,新友晚闻见。
邻里疏聚头,江海勤会面。
勿爱好鸟羽,勿玩芳树林。
书亦且置之,独自观此心。
茫茫未生前,寂寂已死后。
万变随云浮,朗月住中彀。
何物粲陈列,所从定何时。
孔颜虽去远,闻道命如丝。
白屋无怨难,朱门不骄易。
每留先人朴,不忝素士志。
雁荡绕长麓,南北峙两门。
委和被多稼,永祚延馀昆。
红绿修岸容,冰雪净空界。
蕙转兰亦回,谁赋书房外。
白头几度逢重九,方是今年种菊花。
衰病自怜何处看,馨香聊向小园誇。
讨论摇落生光怪,暖热风霜与丽华。
正好行吟君已去,别移秋色付谁家。