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《华山高》全文
发布时间:2025-12-05 13:21:35 元 / 杨维桢   形式: 乐府曲辞

思美人兮西华山,我欲往兮如天难。

上通帝座二气之呼吸,下冲龙门百折之昆仑源。

秦关桃林之寒赑屃于其左兮,右抱万顷白玉所产之蓝田。

金天太白实主宰,井鬼上应精灵躔。

巨灵一擘万古不可合,首阳下有根株连。

云台仙掌现真迹,朱衣赤须垂櫜鞬。

明星玉女不许以肉眼见兮,玉盆绿水洒不竭,一匹石马谁来牵。

嗟你华山人不归来兮徒留连,人间尘士那可以久住,白云蹋尔希夷眠。

天池注脑晞绿发,玉浆渴饮饥餐莲。

伐毛洗髓不足较,白日一瞑三千年。

觉来招酒姆,骑茅龙,访子先。

更呼山东李谪仙,搔首问青天。

巨灵接见娲皇前,惊呼一笑轩辕之子弥明癫。

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鉴赏

这首诗是元末明初诗人杨维桢的《华山高》,通过对华山壮丽景色的描绘和神话传说的融入,展现了作者对华山的崇敬与向往。诗中运用丰富的想象,将华山比作西华山,意象生动地描绘了华山的高峻险峻,如登天般艰难,以及其与天地、神话人物的紧密联系。秦关桃林、龙门、金天太白、井鬼、巨灵、首阳、云台仙掌等元素,增添了神秘色彩,使得华山仿佛具有超凡的魅力。

诗人感叹华山之人的离去,表达出对超脱尘世、追求长生的向往。他想象自己在华山之上享受天池之水、玉浆莲食,甚至期待能与仙人共饮,体现了道教追求的仙境生活。最后,诗人呼唤李白和询问青天,又提及神话中的巨灵和黄帝子孙,进一步强化了华山的神话背景。

总的来说,这首诗以其独特的想象和深沉的情感,展现了华山的神圣与神秘,同时也表达了诗人对理想生活的追求和对尘世的超越。

作者介绍
杨维桢

杨维桢
朝代:元   字:廉夫   号:铁崖   籍贯:铁笛道   生辰:1296—1370

杨维桢(1296—1370)元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫,号铁崖、铁笛道人,又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等,晚年自号老铁、抱遗老人、东维子,会稽(浙江诸暨)枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗,最富特色的是他的古乐府诗,既婉丽动人,又雄迈自然,史称“铁崖体”,极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的,也有誉其“以横绝一世之才,乘其弊而力矫之”的,当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。 
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诗词分类
抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活 愤慨 忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝
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