粤秀春山锦绣文，烧香士女日纷纷。
游人背指呼鸾道，千尺飞楼插白云。
《广州元夜歌·其三》全文
- 鉴赏
这首明代诗人何绛的《广州元夜歌（其三）》描绘了广州元宵节的热闹景象，通过细腻的笔触展现了节日的繁华与欢乐。
首句“粤秀春山锦绣文”，以“粤秀”点明地点，即广州的名山，春日里山色如锦绣般美丽，为整幅画面铺垫了浓郁的色彩和生机勃勃的氛围。接下来，“烧香士女日纷纷”，描绘了人们在山间烧香祈福的情景，无论是士人还是平民百姓，都纷纷前来，场面热闹非凡，体现了节日的盛况和人们对美好生活的向往。
“游人背指呼鸾道”，这一句生动地刻画了游人在山中游玩时的场景，他们或许在指点着什么，或许是在呼喊着某种吉祥之物——鸾鸟，表达了人们在节日中寻求好运、寄托希望的心愿。最后，“千尺飞楼插白云”，以夸张的手法描绘了一座高耸入云的楼宇，它仿佛直插云端，既展示了建筑的雄伟壮观，也象征着人们心中的梦想和追求，达到了一种超凡脱俗的境界。
整首诗通过丰富的意象和生动的语言，不仅展现了广州元宵节的热闹与繁华，更蕴含了人们对美好生活的憧憬和对未来的无限期待。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
家芝田市菊数盆见赠，时已冬十月矣，感其晚芳，摛我郁抱，聊赋拙什以质芝田·其一
寒雨潇潇下凤城，秋光残后见金英。
失时未贬文章价，入市难逃隐逸名。
香国久推黄种贵，蛮花休慕黑洋生。
吟芳冷抱无穷感，过酒墙头且共倾。
杂诗·其二
共工触天柱，西北遂倾坠。
重烦五色石，复得天定位。
神娲抑何心，补天不补地。
东南大海中，遂令日生事。
灵鳌实天遗，受钓误贪饵。
岱舆与员峤，坐失神山二。
蓬莱固无恙，左股复割弃。
为天谋者谁，敢道无遗议？
诸仙各神通，坐视果何意？
閒愁落万古，茫茫渺难计。
徒劳炎帝女，填海作精卫。
放生鹅歌
有鹅不送陈大夫，恐杀而食登诸厨。
有鹅不送王将军，恐笼而去伤其群。
胡子之鹅丧厥偶，俪以他雌傲不受。
孤立无党众欲杀，护之使生意良厚。
昨闻钟子放生说，今读胡子送鹅诗。
众人赞叹杨子笑，谓钟也黠胡也痴。
以说饵鹅得鹅想，以诗媵鹅误鹅往。
欲夺鹅还餍众欲，毋令鹢鹢得独享。
我闻钟子学道人，仙厨行当脯凤麟。
宁以一鹅贻口实，杨子过论疑非真。
自昔书生工凿空，幻中有幻出鹅笼。
固知杨子取为我，众人未免色为动。
众口铄金况一鹅！道高固应生群魔。
痴者非黠黠非黠，大众勿喧听我歌。
我闻兵解亦成仙，是鹅劫尽果乃全。
伐毛洗髓用我法，立随鸡犬共升天。
生之于天放乃大，说者笑者两无害。
不然诗肠亦姑润，勿讶仙人徒狡狯。吁嗟乎！
东南蜃气天苍黄，沙虫百万同日亡。
一鹅之生复何有？不能成阵军声张。
男儿生当万羊膳，手扶鳌极平龙战。
嗷嗷四海安厥生，櫜弓笑赴头鹅宴。
《放生鹅歌》【清·丘逢甲】有鹅不送陈大夫，恐杀而食登诸厨。有鹅不送王将军，恐笼而去伤其群。胡子之鹅丧厥偶，俪以他雌傲不受。孤立无党众欲杀，护之使生意良厚。昨闻钟子放生说，今读胡子送鹅诗。众人赞叹杨子笑，谓钟也黠胡也痴。以说饵鹅得鹅想，以诗媵鹅误鹅往。欲夺鹅还餍众欲，毋令鹢鹢得独享。我闻钟子学道人，仙厨行当脯凤麟。宁以一鹅贻口实，杨子过论疑非真。自昔书生工凿空，幻中有幻出鹅笼。固知杨子取为我，众人未免色为动。众口铄金况一鹅！道高固应生群魔。痴者非黠黠非黠，大众勿喧听我歌。我闻兵解亦成仙，是鹅劫尽果乃全。伐毛洗髓用我法，立随鸡犬共升天。生之于天放乃大，说者笑者两无害。不然诗肠亦姑润，勿讶仙人徒狡狯。吁嗟乎！东南蜃气天苍黄，沙虫百万同日亡。一鹅之生复何有？不能成阵军声张。男儿生当万羊膳，手扶鳌极平龙战。嗷嗷四海安厥生，櫜弓笑赴头鹅宴。
https://www.ahchsz.com/shici/ni2cWMjabF.html