有势不烦意，欺他必自危。
但看木里火，出则自烧伊。
《题阙·其五十四》全文
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人王梵志的作品《题阙》之五十四。王梵志的诗歌往往以简洁明快的语言，探讨人生的哲理与社会现象。在这首诗中，诗人通过“有势不烦意，欺他必自危”的开篇，提出了一种对权力和欺诈的深刻洞察。
“有势不烦意”，意味着拥有权势或力量的人，往往不需要刻意去施展手段，因为他们的地位本身就足以让他人敬畏或屈服。“欺他必自危”则是对这种行为的警示，指出那些通过欺骗或压迫他人来获取利益或维持地位的人，最终会因自己的不正当手段而陷入危险之中。
接下来的“但看木里火，出则自烧伊”进一步深化了这一主题。这里的“木里火”可以理解为隐藏在事物内部的危机或问题，比喻那些表面上看似稳固的权力或地位背后，其实潜藏着不可预测的风险。而“出则自烧伊”则形象地描绘了当这些问题或危机暴露出来时，那些曾经依靠欺骗和压迫来维持权力的人，最终将自食其果，遭受应有的惩罚。
整体而言，这首诗通过简练的语言，传达了对权力滥用和欺诈行为的批判，以及对道德和正义的呼唤。它提醒人们，真正的力量来自于内心的正直和对他人的尊重，而非外在的权势和欺骗。
- 作者介绍
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王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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