已透韶阳向上关,蔬盂茗碗每开颜。
头颅无意扫残雪,毳衲徒来着坏山。
瘦节直疑青嶂立,道心常与白鸥闲。
归来天末一回首,应在孤峰烟霭间。
已透韶阳向上关,蔬盂茗碗每开颜。
头颅无意扫残雪,毳衲徒来着坏山。
瘦节直疑青嶂立,道心常与白鸥闲。
归来天末一回首,应在孤峰烟霭间。
这首诗是宋代诗人李彭所作的《赠九峰长老》。诗中描绘了对九峰长老的赞美之情,通过生动的意象展现了长老的修行生活。
首句“已透韶阳向上关”,以“韶阳”象征春天的美好时光,表达长老在春日里超越世俗,向更高层次的精神境界迈进。接着“蔬盂茗碗每开颜”,描述长老日常生活的简朴与宁静,一碗茶、一餐饭,都充满了满足和喜悦。
“头颅无意扫残雪,毳衲徒来着坏山”两句,运用对比手法,表达了长老不为外物所动,内心纯净无染,即使外界环境恶劣,也如同穿着破旧僧衣的行者,依然坚定地走在修行之路上。
“瘦节直疑青嶂立,道心常与白鸥闲”则进一步刻画了长老的修行状态,瘦削的身形如同挺立的青山,而其内心的道行,却如同悠闲自在的白鸥,自由而超脱。
最后,“归来天末一回首,应在孤峰烟霭间”两句,以想象中的画面收尾,预示着长老的修行之路虽孤独,但最终会在那遥远的天边,于孤峰之上,烟雾缭绕之中,达到心灵的归宿,展现出一种超然物外的境界。
整首诗通过对九峰长老修行生活的细腻描绘,不仅展现了长老的高尚品格和深邃的修行境界,同时也传达出诗人对其崇敬之情和对理想境界的向往。
孤城度日宛如年,赖有吾人慰眼前。
把酒论文方累月,扬鞭别我遽朝天。
长才合赴风云会,新渥行沾雨露边。
帝里故人如见问,为言衰悴愈皤然。
试数中兴社稷臣,独公名德冠簪绅。
合依衮绣归双阙,却拥旌幢帅七闽。
帝欲十连均雨露,人思四海静风尘。
会须展尽经纶手,总把安危佩一身。
故人平日号推诚,然诺应当作世程。
已是赏花频爽约,若为把菊又渝盟。
诗成本拟君相和,酒熟当怜我独倾。
惆怅死生犹未隔,如今先已见交情。