罪人岂是好吟诗，诗是罪人自得时。
独咏一声心已解，此身此罪正相宜。
《往年一士夫劝勿作诗作此以晓之·其五》全文
- 鉴赏
这首诗名为《往年一士夫劝勿作诗作此以晓之（其五）》，由明代诗人杨爵所作。诗中蕴含了诗人对于诗歌创作的独特见解和内心情感的深刻表达。
首句“罪人岂是好吟诗”，开篇即以反问的形式，揭示出诗人并非出于本性喜爱吟诗，而是因为某种情境或心境下自然而然地流露出的情感。这种自我认知，既是对自身创作动机的反思，也是对诗歌本质的一种探索。
接着，“诗是罪人自得时”一句，进一步阐述了诗人对于诗歌与个人情感状态之间关系的理解。这里的“罪人”并非指实际的罪犯，而是泛指处于某种特定情绪状态下的个体。诗人认为，在这样的时刻，诗歌成为了情感的出口，是心灵得以释放和表达的方式。
“独咏一声心已解”，描绘了诗人独自吟诵诗歌时内心的解脱感。通过诗歌的创作与朗诵，诗人的心灵得到了释放，困扰或压抑的情绪得到了某种程度的缓解。这一句不仅展现了诗歌对于个人情感的疗愈作用，也体现了艺术对于心灵的净化力量。
最后，“此身此罪正相宜”总结了整首诗的主题。在诗人看来，他的身体与罪孽，与诗歌创作之间存在着一种和谐的关系。这不仅仅是对诗歌功能的肯定，更是一种对生命状态的深刻领悟。诗人通过诗歌，找到了与自己情感、生活乃至命运相契合的方式，实现了精神上的自我救赎与和谐。
综上所述，这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考，展现了诗人对于诗歌创作的独到见解，以及诗歌在个人情感调适和精神世界构建中的重要作用。它不仅是一首反映诗人内心世界的抒情之作，更是对艺术与人生关系的深入探讨。
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