林间才定起,洗钵出门行。
童子亦知善,设斋非爱名。
说经酬饭价,回施合凡情。
果腹便归去,寒山万木平。
林间才定起,洗钵出门行。
童子亦知善,设斋非爱名。
说经酬饭价,回施合凡情。
果腹便归去,寒山万木平。
这首诗描绘的是一个僧人清晨在林间起身后的日常生活场景。他洗完钵后出门化缘,他的行为并非单纯为了求取名声,而是出于对佛法的实践和对众生的慈悲。童子理解他的心意,为他设斋,僧人则以讲经的方式回报这份供养,体现了佛教中的因果报应和布施精神。饭后,僧人满足于填饱肚子,心无挂碍,回归到与自然和谐共处的状态,寒山静谧,万木平添了一份宁静之美。整体上,这首诗展现了僧人的简朴生活和内心的清净,以及人与自然的和谐关系。
大弦声迟小弦促,十岁娇儿弹啄木。
啄木不啄新生枝,惟啄槎牙枯树腹。
花繁蔽日锁空园,树老参天杳深谷。
不见啄木鸟,但闻啄木声。
春风和暖百鸟语,山路硗确行人行。
啄木飞从何处来,花间叶底时丁丁。
林空山静啄愈响,行人举头飞鸟惊。
娇儿身小指拨硬,功曹厅冷弦索鸣。
繁声急节倾四坐,为尔饮尽黄金觥。
杨君好雅心不俗,太学官卑饭脱粟。
娇儿两幅青布裙,三脚木床坐调曲。
奇书古画不论价,盛以锦囊装玉轴。
披图掩卷有时倦,卧听琵琶仰看屋。
客来呼儿旋梳洗,满额花钿贴黄菊。
虽然可爱眉目秀,无奈长饥头颈缩。
宛陵诗翁勿诮渠,人生自足乃为娱,此儿此曲翁家无。
《于刘功曹家见杨直讲女奴弹琵琶戏作呈圣俞》【宋·欧阳修】大弦声迟小弦促,十岁娇儿弹啄木。啄木不啄新生枝,惟啄槎牙枯树腹。花繁蔽日锁空园,树老参天杳深谷。不见啄木鸟,但闻啄木声。春风和暖百鸟语,山路硗确行人行。啄木飞从何处来,花间叶底时丁丁。林空山静啄愈响,行人举头飞鸟惊。娇儿身小指拨硬,功曹厅冷弦索鸣。繁声急节倾四坐,为尔饮尽黄金觥。杨君好雅心不俗,太学官卑饭脱粟。娇儿两幅青布裙,三脚木床坐调曲。奇书古画不论价,盛以锦囊装玉轴。披图掩卷有时倦,卧听琵琶仰看屋。客来呼儿旋梳洗,满额花钿贴黄菊。虽然可爱眉目秀,无奈长饥头颈缩。宛陵诗翁勿诮渠,人生自足乃为娱,此儿此曲翁家无。
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世事纷然百态新,西冈一醉十三春。
自惭白发随年少,犹把金钟劝主人。
黄鸟乱飞深夏木,红榴初发艳清晨。
佳时易失闲难得,有酒重来莫厌频。
炎方将命选朝伦,治行何尝下古人。
拥旆肯辞临远郡,登舻还喜奉慈亲。
水连芳草江南地,烟隔寒梅岭上春。
若过中途值归雁,慰怀能与致音尘。