禅心尤自旷,不在比邻间。
一棹珠江远,三秋蓟雪还。
月篷推自看,云路悟应閒。
劫外能相忆,依稀鹫岭山。
禅心尤自旷,不在比邻间。
一棹珠江远,三秋蓟雪还。
月篷推自看,云路悟应閒。
劫外能相忆,依稀鹫岭山。
这首诗以禅意为线索,描绘了诗人与友人张百庵中秘的深厚情谊以及对自然与人生的深刻感悟。
首句“禅心尤自旷”,点明了诗人内心的宁静与开阔,不受外界纷扰的影响,展现出一种超然物外的境界。接下来,“不在比邻间”则进一步强调了这种心境的独立性,并非依赖于身边的人或事,而是源自内心深处的平和与自由。
“一棹珠江远,三秋蓟雪还”,这两句通过时空的转换,展现了诗人与友人之间的深厚情感。珠江之行,象征着友情的远航;蓟雪归来,则寓意着相聚的喜悦与重逢的温暖。这里不仅描绘了地理上的距离,更蕴含了心灵上的连接与共鸣。
“月篷推自看,云路悟应闲”,这两句进一步深化了对自然与人生的理解。月下的小舟独自前行,象征着个人的探索与成长;云中的道路,暗示着修行与领悟的过程。这里的“闲”字,既指自然界的宁静,也暗含了内心的平静与自在。
最后,“劫外能相忆,依稀鹫岭山”,表达了诗人对友人的深切思念与对美好回忆的珍藏。即使在时间的长河中,无论是经历多少变迁,那份友谊与共同的经历依然清晰如初,如同鹫岭山一般,屹立不倒。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了诗人对禅学的深刻体悟,以及与友人间深厚情感的真挚表达,充满了哲理与诗意,让人在欣赏之余,也能感受到心灵的触动与启发。
畏日流金不断声,松风涧水助泠泠。
我来萧散无馀事,得倚篮舆细细听。
醒眼明霞,问染成、晴堤几分秋色。
腻困未醒,欲语还羞,掩映雾笼烟幂。
艳姿相亚柔枝妥,恁娇倚、西风无力。
只疑是、彩云散影,误留仙魄。不见芳卿消息。
但晓沁嫣红,雨湿轻白。
落日光中,窥影横塘,恰似试妆脉脉。
芳心空有韶华想,忍拼与、清霜狼籍。
雁声里、丹枫伴人泪滴。
崒嵂天外来,生平眼不识。
道傍问行人,指此为何石。
云是江郎神,兹地显灵迹。
岳渎孕精灵,阴阳陶器质。
壁立千万仞,葱然翠欲滴。
缥缈出尘寰,上与太清迫。
伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸。
开如旌旗扬,敛如圭绶直。
交酬如大宾,相敬见颜色。
特立如正女,斋庄不可昵。
勇如毛大夫,囊锥推颖出。
烈如蔺相如,挺身卫全璧。
劲如傅介子,叱咤在三尺。
直如太史公,巉岩操史笔。
裒萃许精英,状出大奇特。
谁言造化工,于物无雕刻。
我来揖清标,倚杖立叹息。
年来天柱倾,谁是扶持力。
愿移此灵根,支拄天西北。
三光五岳气,要使合为一。
血食千万年,与国同无极。
《题江郎石》【宋·王迈】崒嵂天外来,生平眼不识。道傍问行人,指此为何石。云是江郎神,兹地显灵迹。岳渎孕精灵,阴阳陶器质。壁立千万仞,葱然翠欲滴。缥缈出尘寰,上与太清迫。伏如蛟龙蟠,耸如麒麟逸。开如旌旗扬,敛如圭绶直。交酬如大宾,相敬见颜色。特立如正女,斋庄不可昵。勇如毛大夫,囊锥推颖出。烈如蔺相如,挺身卫全璧。劲如傅介子,叱咤在三尺。直如太史公,巉岩操史笔。裒萃许精英,状出大奇特。谁言造化工,于物无雕刻。我来揖清标,倚杖立叹息。年来天柱倾,谁是扶持力。愿移此灵根,支拄天西北。三光五岳气,要使合为一。血食千万年,与国同无极。
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