道本无名莫强名,在人呈露自然情。
楼头山色门前水,不是天公彩画成。
道本无名莫强名,在人呈露自然情。
楼头山色门前水,不是天公彩画成。
这首诗名为《读书楼赠道士》,是元代诗人耶律铸的作品。诗中表达了一种对道的本质理解,认为道本无形无名,无需人为强加标签。诗人强调道在人的显现中是自然而然流露的,如同楼头的山色和门前的流水,这些都是大自然的鬼斧神工,并非人力所能刻意描绘或装饰。诗人以简洁的语言揭示了道的真谛,即道法自然,不事雕琢。整首诗意境清新,富有哲理,体现了元代文人对道家思想的深入理解和感悟。
芳华南汉苑,十里半陂塘。
菱藕家家美,槐榕处处凉。
逢师兰若启,留客素琴张。
佛日人天喜,仙云殿宇光。
清斋冰簟设,妙供玉盘将。
笋嫩新春雨,葵肥隔岁霜。
充蔬兼野蕨,作豉杂蛮姜。
饭白知粳米,茶甘识蔗浆。
露应天女洒,酥似雪山尝。
一磬鸣空际,诸禽下夕阳。
众生禅悦食,童子咒心香。
户外絺罗毕,畦中足稻粱。
莺声纷出谷,蝶影乱过墙。
柳拂多游骑,花衔少牧羊。
楼端临雁翅,槛外俯鱼梁。
山走斜穿海,城回曲抱冈。
荔枝连北郭,菰米接西场。
药市棠梨满,花田蔓草长。
珊瑚番客井,茉莉疍人庄。
一塔从萧氏,双台自越王。
丸泥难割据,尺上几兴亡。
龙虎争何益,鸟鸢啄可伤。
人头频作岭,马革未还乡。
故老犹挥涕,遗军尚裹疮。
乾坤归粪土,邑里逐沧桑。
慧远诗休纪,瞿昙法好忘。
无心回浩劫,有力尽慈航。
白社求威辇,诃林得仲翔。
教移濠上宅,来作瀼西堂。
稍近东林寺,閒分大士床。
无生那用学,却老尽馀方。
衣可芙蓉布,眠须菡萏房。
灌输还负瓮,捃拾更提筐。
暮止龟峰下,朝行蚬浦傍。
时邀秋水论,永遣竹林狂。
置酒成三笑,欢娱正未央。
《春日广州西郊远公禅院登楼怅望有作》【明·屈大均】芳华南汉苑,十里半陂塘。菱藕家家美,槐榕处处凉。逢师兰若启,留客素琴张。佛日人天喜,仙云殿宇光。清斋冰簟设,妙供玉盘将。笋嫩新春雨,葵肥隔岁霜。充蔬兼野蕨,作豉杂蛮姜。饭白知粳米,茶甘识蔗浆。露应天女洒,酥似雪山尝。一磬鸣空际,诸禽下夕阳。众生禅悦食,童子咒心香。户外絺罗毕,畦中足稻粱。莺声纷出谷,蝶影乱过墙。柳拂多游骑,花衔少牧羊。楼端临雁翅,槛外俯鱼梁。山走斜穿海,城回曲抱冈。荔枝连北郭,菰米接西场。药市棠梨满,花田蔓草长。珊瑚番客井,茉莉疍人庄。一塔从萧氏,双台自越王。丸泥难割据,尺上几兴亡。龙虎争何益,鸟鸢啄可伤。人头频作岭,马革未还乡。故老犹挥涕,遗军尚裹疮。乾坤归粪土,邑里逐沧桑。慧远诗休纪,瞿昙法好忘。无心回浩劫,有力尽慈航。白社求威辇,诃林得仲翔。教移濠上宅,来作瀼西堂。稍近东林寺,閒分大士床。无生那用学,却老尽馀方。衣可芙蓉布,眠须菡萏房。灌输还负瓮,捃拾更提筐。暮止龟峰下,朝行蚬浦傍。时邀秋水论,永遣竹林狂。置酒成三笑,欢娱正未央。
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翩翩东海燕,衔彼棠棣华。
我生鲜兄弟,乡闾尝咨嗟。
令妹圭璋姿,教诲荷亲慈。
采桑提玉筐,织素呜春机。
纤纤彼女手,朝夕供甘肥。
青春日载阳,雎鸠差池飞。
家贫不终养,临别泪涟而。
虞舜耕历山,伯瑜披綵衣。
嗟予弃人爵,与亲聊餔糜。
寒浦入轻舟,春山引孤策。
烟开见飞鸟,雪澹无行迹。
仄径援山臂,高根逗泉脉。
旁临邓尉卑,回望阊门窄。
日照寺微绀,湖涵梅尽白。
诸天恣花供,大地成香席。
石壁张丹青,茶山啜云液。
悠然遂终日,归路思弥绎。