世上那闻顷刻花,不须多计问仙家。
黄金若买真丹诀,炉火还看九转砂。
世上那闻顷刻花,不须多计问仙家。
黄金若买真丹诀,炉火还看九转砂。
此诗《论学(其二)》由明代诗人罗洪先所作,通过探讨学问与实践的关系,传达了对知识追求的深刻见解。
首句“世上那闻顷刻花”,以“顷刻花”比喻事物的瞬息万变或难以持久,暗示世间的事物并非永恒不变,强调了变化与不确定性。接着,“不须多计问仙家”则表达了对于依赖外在权威或神秘力量解决问题的怀疑,倡导独立思考和自我探索的重要性。
后两句“黄金若买真丹诀,炉火还看九转砂”,进一步阐述了对学问和实践的重视。这里将“真丹诀”比喻为真正的知识或秘诀,而“九转砂”则象征着复杂且需要反复试验和积累的过程。这两句诗强调了知识的价值在于其实践性和有效性,而非表面的华丽或稀有。通过比喻,诗人鼓励人们以实际行动去获取和验证知识,而不是仅仅追求理论上的理解或外在的权威认可。
整体而言,这首诗反映了罗洪先对于学问与实践关系的独特见解,强调了个人探索、实践和验证的重要性,是对传统学术追求的一种反思和拓展。
许君祠、层崖上峥嵘,幽林入清深。
坐嵩丘少室,风烟浓澹,百态变晴阴。
山下一溪流水,不受是非侵。
寂寞悬瓢地,黄屋无心。
木杪巑岏石冢,见人闲几度,夕鼎朝鍖。
问五兵谁作,天地更生金。
百年来、神州万里,望浮云、西北泪沾襟。
青山好、一尊未尽,且共登临。
丘刘谭马,四个小鲜。蒙师钓出深渊。
到岸才方磨琢,取火搜烟。
餐柴痛如割切,炼顽心、有似油煎。
諕得□,便常常屏气,似不能言。
万种千般锻炼,赖予懑,各各志确心坚。
苦处曾经乐处,退步争先。
惟恐猿颠马劣,见人人、父母如然。
常忍辱,处无为清静,谨谨修仙。