环墙围合洞中天。瑞气祥光愈接连。
白鹿怀中常稳坐,青牛背上得闲眠。
骊山不到经三载,华岳相违近四年。
霞友云朋应怪我,争知此处结金莲。
环墙围合洞中天。瑞气祥光愈接连。
白鹿怀中常稳坐,青牛背上得闲眠。
骊山不到经三载,华岳相违近四年。
霞友云朋应怪我,争知此处结金莲。
这首元代马钰的《瑞鹧鸪·寄华清道众》描绘了一幅道教仙境的画面。首句“环墙围合洞中天”展现了华清宫道观的神秘与深邃,仿佛是人间与仙界的交界。接下来的“瑞气祥光愈接连”则强调了道观内的祥瑞之气和神圣氛围。
“白鹿怀中常稳坐,青牛背上得闲眠”两句,以白鹿和青牛为意象,象征着道家的逍遥自在与超脱尘世的生活状态。诗人寓言自己在这样的环境中悠然自得,享受着修行的宁静时光。
“骊山不到经三载,华岳相违近四年”表达了诗人对俗世名利的淡泊,以及对道家隐居生活的执着,已经多年未涉足繁华之地,与名山大川的亲近感日渐疏远。
最后,“霞友云朋应怪我,争知此处结金莲”以“霞友云朋”比喻道友,他们或许会惊讶诗人的选择,但只有诗人自己知道,在这华清道观中,他找到了内心的宁静,如同结出金色莲花,寓意心境的升华和修行的成果。
整体来看,这首诗通过细腻的描绘和生动的意象,传达了诗人对道教修行生活的向往和坚守,以及对世俗名利的超脱。