瞿昙李耳东家丘,不生虞夏生衰周。
世乱杀夺无时休,佛现身作大慈舟。
老务静治销戈矛,孔以笔诛著春秋。
学佛亦有绝世流,学老曾见飞升不。
最后三人师孔氏,气节虽同穷达异。
渊明不仕义熙岁,倾家酿秫供一醉。
翰林谪仙与苏二,卒以蛾眉招众忌。
脱靴偶忤高力士,触拨玉环良细事。
谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛。
僧伽拥扶度鲸海,虏酋过坟禁樵采,使我掩卷增感慨。
瞿昙李耳东家丘,不生虞夏生衰周。
世乱杀夺无时休,佛现身作大慈舟。
老务静治销戈矛,孔以笔诛著春秋。
学佛亦有绝世流,学老曾见飞升不。
最后三人师孔氏,气节虽同穷达异。
渊明不仕义熙岁,倾家酿秫供一醉。
翰林谪仙与苏二,卒以蛾眉招众忌。
脱靴偶忤高力士,触拨玉环良细事。
谁知绍述丞相嗔,铜驼陌上荒荆榛。
僧伽拥扶度鲸海,虏酋过坟禁樵采,使我掩卷增感慨。
这首诗是宋代僧人释善珍所作的《题三教三隐三仙三贤画轴》,通过对佛教、儒家和道家三位代表人物——瞿昙李耳(老子)、孔子和释迦牟尼的描绘,展现了他们在乱世中的不同选择和命运。诗人将他们比作世间的救赎者和智者,如佛陀以慈悲渡人,孔子以文辞教化,而老子则主张清静无为。
诗中提到,虽然他们都具有非凡的智慧和高尚的气节,但面对人生的起伏和政治的变迁,他们的行为和结局各异。陶渊明因坚守道义而拒绝仕途,李白和苏轼则因才情出众而招致嫉妒,其中李白的脱靴事件和苏轼的遭贬谪都反映出他们个性的冲突与命运的坎坷。
诗人通过这些故事,表达了对历史变迁和个人命运的深沉感慨,同时也揭示了三教思想在社会中的交融与冲突。整首诗语言简洁,内涵丰富,体现了释善珍作为禅宗诗人的独特见解。
需奏登中掖,除书出上台。
兽随朝带结,隼映使旌开。
地接朱陵近,人从藏室来。
蠹蟫侵旧帙,浮蚁入离杯。
岭势遥连楚,星文却视魁。
云依苍野住,雁隔楚峰回。
夕梦惊湘瑟,春心托陇梅。
南方本宽教,东里复多才。
驷马荣星驾,千金庆寿罍。
未应嗟远守,素志在循陔。
句水声东转,昭山势北回。
三洲环白浪,一径踏青苔。
牖对遥岑敞,门迎别屿开。
鸥鹇如旧识,萝桂是新栽。
野气霏霏入,川华剡剡来。
老猿偷熟果,驯鸽下生台。
樵斧鸣岑寂,鱼扉映曲隈。
观濠立庄惠,结社坐宗雷。
格磔归禽乱,呕哑去橹哀。
看云秋徙倚,弄月夜徘徊。
珠且矜圆折,犀休衒辟埃。
沃洲应祇尔,何用忆天台。
太极生真主,中原有圣人。
圜丘尊上帝,大旅合群神。
行马帷宫肃,乘龙法驾驯。
礼容光日月,文德动星辰。
剑履陪祠古,咸英作乐新。
东方虚小次,午陛彻华茵。
吉土繇诚享,高穹以道亲。
烛坛光景集,升燎福祥臻。
寒霁三冬色,恩融四海春。
万灵今受记,长此奉尧仁。