诗书敦夙好;山水有清音。
- 鉴赏
此联“诗书敦夙好;山水有清音。”出自清代金兆燕所作的《秋晖书屋联》。这是一幅描绘文人雅士与自然和谐共处,追求精神与物质双重享受的对联。
上联“诗书敦夙好”表达了对文学和书籍的深厚热爱,这里的“诗书”不仅指具体的书籍,也象征着知识、文化和精神追求。“敦”字则强调了这种热爱是深厚且持久的,“夙好”则表明这种喜好自幼便已形成,体现了个人对知识的长期积累和深厚情感。
下联“山水有清音”则转向自然界的美,通过“山水”这一意象,展现了大自然的壮丽与宁静之美。“清音”在这里既指自然界中如溪流、鸟鸣等清脆悦耳的声音,也暗喻心灵深处的纯净与和谐。这句话传达出一种人与自然和谐共存的美好愿景,同时也暗示了在自然之中寻找心灵慰藉和灵感的重要性。
整体而言,这幅对联巧妙地将人文与自然相结合,既是对个人精神追求的颂扬,也是对自然之美的赞美,体现了中国传统文化中对和谐、平衡的崇尚。
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题李成山水
五日十日一水石,此言虽工盖其迹。
请看天地开辟初,岂铸日魂镕月魄。
忽然而成随所遇,纳护风云元满肚。
吐为千偈口澜翻,游戏法中同一趣。
李侯落笔风烟气,妙处欲回真宰意。
扁舟不动水粘天,落日孤明山若倚。
断猿吟挂清枫林,涧松倒卧犹十寻。
白鸥似作终老计,浮云自在年何深。
由来神品完天力,一抺江流吞万碛。
寸量尺度但形摹,画史如山尔何得。
贵人费尽千黄金,宝奁玉轴谁敢争。
一声常卖落公手,世间得丧谁亏盈。
我生懒率更疏放,只有幼舆岩石相。
它时真作画中人,傥辱书来问无恙。
送嗣行叟住云岩
昔在冯光禄,精兵伐莎车。
大宛献象龙,权奇天马驹。
朝趋不动尘,历块暮过都。
银鞍香罗帕,晞骥行坦途。
一朝伏辕下,局趣时长吁。
霜蹄绕羊肠,翻思在坰娱。
复闻郭橐驼,种蓺绝代无。
擢秀土膏动,安恬肆纡馀。
侪流失妙理,静躁由来殊。
木性不受触,剥肤验荣枯。
柳侯为作传,临民真楷模。
嗣公武夷秀,淡然云水徒。
风期压支遁,渊源从老卢。
膏肓在岩壑,浩浩不可污。
屡辞公侯聘,烟霞閟团蒲。
忽著垢墨衣,俯身蛙黾区。
我本佛国净,示见秽土居。
譬之喷玉姿,骧首径崎岖。
虽怀万里气,讵可轻艰虞。
亦如莳卉木,涵养须敷腴。
根节藏蠹蝎,安忍不剔除。
名驹即商鉴,种术毋令疏。
邾蟊或蜂虿,三言成于菟。
愿公置坐右,爱之良不诬。
夜窗为长吟,霜飙响高梧。
《送嗣行叟住云岩》【宋·李彭】昔在冯光禄,精兵伐莎车。大宛献象龙,权奇天马驹。朝趋不动尘,历块暮过都。银鞍香罗帕,晞骥行坦途。一朝伏辕下,局趣时长吁。霜蹄绕羊肠,翻思在坰娱。复闻郭橐驼,种蓺绝代无。擢秀土膏动,安恬肆纡馀。侪流失妙理,静躁由来殊。木性不受触,剥肤验荣枯。柳侯为作传,临民真楷模。嗣公武夷秀,淡然云水徒。风期压支遁,渊源从老卢。膏肓在岩壑,浩浩不可污。屡辞公侯聘,烟霞閟团蒲。忽著垢墨衣,俯身蛙黾区。我本佛国净,示见秽土居。譬之喷玉姿,骧首径崎岖。虽怀万里气,讵可轻艰虞。亦如莳卉木,涵养须敷腴。根节藏蠹蝎,安忍不剔除。名驹即商鉴,种术毋令疏。邾蟊或蜂虿,三言成于菟。愿公置坐右,爱之良不诬。夜窗为长吟,霜飙响高梧。
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