江湖随处募金缯，笑我真成在舍僧。
投刺于人如托钵，结庐付尔好传镫。
名山半作招提院，法界宜参最上乘。
文字禅兼香火社，打包行脚漫相矜。
《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚·其四》全文
- 鉴赏
这首诗是清代诗人薛时雨创作的《孟夏五日独游醉翁亭得诗四律留赠慧参和尚（其四）》中的第四首。诗中，诗人以江湖行脚僧的形象自比，表达了对慧参和尚的敬仰和互动。他描述自己像僧人四处募化般寻求智慧，笑称自己仿佛成了居士僧，托人传递佛法就像托钵化缘。诗人将名山比喻为修行的道场，暗示慧参和尚在佛法上的高深造诣，鼓励对方深入研究佛法的最高境界。
"投刺于人如托钵"形象地描绘了僧人的生活状态，"结庐付尔好传镫"则表达了对慧参和尚传承佛法的期待。"文字禅兼香火社"表明诗人认为慧参和尚不仅精通佛理，还积极参与禅宗与世俗间的交流活动。最后，"打包行脚漫相矜"表达了诗人对慧参和尚云游四方、传播佛法的谦逊态度。
整体来看，这首诗通过个人经历和比喻，展现了诗人对慧参和尚的敬仰以及对佛法修行的深刻理解，体现了清诗的禅意与人文关怀。
- 作者介绍
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薛时雨
薛时雨（1818-1885），字慰农，一字澍生，晚号桑根老农。安徽全椒人。清代咸丰三年（1853）进士，授嘉兴知县。太平军起，参李鸿章军幕，以招抚流亡振兴文教为任。官至杭州知府，兼督粮道，代行布政、按察两司事。为台湾第一巡抚刘铭传亲家。晚清著名词家之一，作品有《藤香馆诗删》、《词删》等。朝代：清 字：慰农 籍贯：安徽全椒 生辰：1818-1885
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