懒向人前著紫衣，虚堂闲倚一条藜。
虽承雨露居龙阙，终忆烟霞梦虎溪。
睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋。
有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西。
《赠上都先业大师》全文
- 翻译
- 懒得在人前穿紫色官服，独自闲坐在空荡的屋檐下。
虽然身居皇宫享受恩泽，但心中始终怀念山林中的隐逸生活。
早晨醒来，窗户透进丝丝凉风，病中庭院的草木显得格外茂盛。
有时兴起，我会去寻找老师，一同煮茶吟诗直到夕阳西下。
- 注释
- 懒：懒惰，不愿意。
紫衣：紫色官服，代表官职。
虚堂：空荡的屋子。
藜：藜杖，古人常用来行走。
龙阙：皇宫，代指朝廷。
烟霞：山林云雾，象征隐居生活。
虎溪：传说中贤者谢灵运与陶渊明曾共饮虎溪，象征高雅的隐士交往。
睡起：醒来。
晓窗：早晨的窗户。
风淅淅：微风轻轻吹过。
病来：生病时。
乘兴：兴致勃勃。
师：老师。
煮茗：煮茶。
日西：太阳西下。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人的闲适生活和对自然的深切情感。开篇“懒向人前著紫衣，虚堂闲倚一条藜”展现了僧人在佛殿中悠然自得的情景，着紫衣不为人知，虚堂之中只是依靠一根木条而已，这种超脱世俗的生活状态传达了一种出世的宁静与淡泊。
“虽承雨露居龙阙，终忆烟霞梦虎溪”表明僧人虽然住在高耸的楼阁中，但内心深处却对远方山林中的烟霞和虎溪依然怀念。这不仅是对自然美景的留恋，更是对精神家园的向往。
“睡起晓窗风淅淅，病来深院草萋萋”则是僧人日常生活中的一种写照。清晨醒来，感受到的是窗外细雨带来的凉意；而疾病缠身时，院中的野草却随季节的更迭而生长，这些都是生命中不可避免的自然过程。
最后，“有时乘兴寻师去，煮茗同吟到日西”描绘了僧人在心情舒畅时，会外出寻访高僧，或者与师兄弟共同品茶吟诗，直至太阳落山。这不仅是对知识和智慧的追求，也是对生活中美好瞬间的珍惜。
整首诗通过对自然环境的细腻描写和内心世界的深刻表达，展现了中国古代僧人一种超脱尘世、与自然合一的精神境界。
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再次韵谢王仲衡尚书荐章
祢生布衣儿，始未客黄祖。
一鹗轻百鸷，名已腾荐语。
跌宕噤不施，众笑此何取。
一赋出绪馀，已可光近古。
先生传正学，抱负几文举。
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《再次韵谢王仲衡尚书荐章》【宋·陈造】祢生布衣儿，始未客黄祖。一鹗轻百鸷，名已腾荐语。跌宕噤不施，众笑此何取。一赋出绪馀，已可光近古。先生传正学，抱负几文举。名世昔退之，好善今卫武。汲引略权近，论荐及农圃。高义表一时，恶氛可消楚。俗方急梯媒，中表羊而虎。低颜下气地，百请几一与。代舍著衰翁，秋芹荐侯俎。泉甘困深汲，袖短妨妍舞。荐士不待求，昔闻乃今睹。傅毛可飞肉，矮屋俄广宇。平生气轮囷，非公向谁吐。小当工抚字，大或效遗补。长风初借便，振迅顾双羽。未妨著书缘，人有讥自苦。朝来诗兴动，毫端鸣急雨。夸似鳣堂生，颇见此宾主。
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