试问诸公,本来模样,如何形状。
纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。
无形无影,观之不见,听之又无响。
露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。
人还省悟,回光返照,莫向外边劳攘。
放下诸缘,屏除万事,物物离心上。
迷云消散,性天独露,心月永无遮障。
与三界、一切诸仙,并无两样。
试问诸公,本来模样,如何形状。
纵使丹青,难描这个,旷劫端严相。
无形无影,观之不见,听之又无响。
露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗。
人还省悟,回光返照,莫向外边劳攘。
放下诸缘,屏除万事,物物离心上。
迷云消散,性天独露,心月永无遮障。
与三界、一切诸仙,并无两样。
这首元代无名氏的《永遇乐》是一首禅宗风格的词,以问答的形式探讨了超越世俗形象的内在真理。开篇"试问诸公,本来模样,如何形状"引导读者思考人的本质和真实面貌。接着,诗人强调即使技艺高超的丹青也无法描绘出那种超越时空的"旷劫端严相",暗示这种境界是无形无象、无声无色的。
"露堂堂、不摇不动,目前甚是明朗",形容这种境界的清晰与宁静,如同明亮的堂屋,不动不摇,直指人心。诗人劝导人们要"回光返照",即通过自我反思,回归内心,不必在外部世界追求纷扰。
"放下诸缘,屏除万事,物物离心上",意味着要摆脱尘世的牵绊,让心灵从万物中解脱出来。最后,"迷云消散,性天独露,心月永无遮障",象征着当心灵的迷雾消除,人的本性如明月般显现,无任何遮蔽。
结尾处,诗人表达了与三界众仙相同的境地,强调了内心的纯净和与宇宙大道的合一。整首词寓言深刻,富有禅意,引导读者探寻内心世界的真谛。
柳侯昔放逐,颇好山水事。
观其著文词,动以喻来世。
逮今岁月改,陵谷莽迁异。
我行徂灌川,闻有招隐地。
怀贤慰遐想,吊古积幽思。
尘馆休吏衙,秋原散游骑。
度岭疲登顿,涉溪苦沾渍。
空潭激哀流,古木堕馀翠。
穷搜尽阳景,屡剔断碑字。
岂无会心观,往往悖图志。
兴尽且须返,聊以展同致。