上人辍讲卧禅庵,万论千经思尽覃。
未与释迦分半座,只应弥勒且同龛。
兔瓯泼乳清尘虑,麈柄挥犀发妙谈。
我亦乘閒聊问道,安能遗世学瞿昙。
上人辍讲卧禅庵,万论千经思尽覃。
未与释迦分半座,只应弥勒且同龛。
兔瓯泼乳清尘虑,麈柄挥犀发妙谈。
我亦乘閒聊问道,安能遗世学瞿昙。
这首诗是宋代诗人李洪的作品,名为《赠妙源》。从内容上看,这是一首写给佛教僧侣的诗歌,表达了对禅宗修行和佛法深入浅出的理解。
“上人辍讲卧禅庵,万论千经思尽覃。”开篇即描绘出一位高僧在禅庵中进行教导的情景,其中“万论千经”显示了对佛教典籍的广泛研究和深刻理解。
“未与释迦分半座, 只应弥勒且同龛。”这两句表达了对佛祖释迦牟尼及未来佛弥勒尊者的崇敬之情,同时也透露出诗人对于禅法传承的认同与自信。
“兔瓯泼乳清尘虑,麈柄挥犀发妙谈。”这里通过形象生动的比喻,展现了僧侣在修行过程中心灵的澄明和对佛理的精妙理解。
“我亦乘閒聊问道,安能遗世学瞿昙。”末尾两句则是诗人自述,他也在闲暇时刻探讨佛道,表达了自己对于超脱世俗、追求佛法真谛的愿望。
整首诗语言流畅,意境深远,不仅展示了作者对佛教文化的熟稔程度,也透露出了个人对于精神世界的向往和追求。
一瓶一锡一团蒲,到得今年一物无。
桑下勿兴三宿念,古人不食武昌鱼。
人言春游无不好,一日宴客三日饱。
翁言此语特未定,一日宴客三日病。
人生所愿筋力强,问花访柳同壶觞。
老夫岂无少年狂,胡为兀兀坐一床。
忆昔少时事宾友,常有清尊湛东牖。
稍长便不论升斗,才对白衣辄搔首。
东来三辅西陪京,二十四桥誇广陵。
万椽红蜡槌画鼓,醒处传杯醉中舞。
何尝一日不春风,酒光花艳诗兴浓。
兔肩鹿䏶坐据熊,急雪打面看雕弓。
笑谈千古一吷中,眼底顿觉四海空。
可怜芳草长边路,年少堂堂背人去。
欢筵徙废管与弦,粥鼎相随朝复暮。
塞砧街鼓总愁听,凉月花宵等虚度。
前旬作意趁万红,沈霪积雨仍多风。
中间一日稍晴意,药裹关心复思睡。
无毡坐上老相如,昔时依幕今题舆。
三君笑谈忽与俱,使我舍策忘其躯。
须臾把酒舌底滑,席地幕天醉乡阔。
明朝奇祟那可言,闭院重寻旧生活。
回思北海酒不空,料应多病过于侬。
坐客常满更可疑,华佗已死将谁医。
《戏作呈赵通判胡教授张总干》【宋·岳珂】人言春游无不好,一日宴客三日饱。翁言此语特未定,一日宴客三日病。人生所愿筋力强,问花访柳同壶觞。老夫岂无少年狂,胡为兀兀坐一床。忆昔少时事宾友,常有清尊湛东牖。稍长便不论升斗,才对白衣辄搔首。东来三辅西陪京,二十四桥誇广陵。万椽红蜡槌画鼓,醒处传杯醉中舞。何尝一日不春风,酒光花艳诗兴浓。兔肩鹿䏶坐据熊,急雪打面看雕弓。笑谈千古一吷中,眼底顿觉四海空。可怜芳草长边路,年少堂堂背人去。欢筵徙废管与弦,粥鼎相随朝复暮。塞砧街鼓总愁听,凉月花宵等虚度。前旬作意趁万红,沈霪积雨仍多风。中间一日稍晴意,药裹关心复思睡。无毡坐上老相如,昔时依幕今题舆。三君笑谈忽与俱,使我舍策忘其躯。须臾把酒舌底滑,席地幕天醉乡阔。明朝奇祟那可言,闭院重寻旧生活。回思北海酒不空,料应多病过于侬。坐客常满更可疑,华佗已死将谁医。
https://www.ahchsz.com/shici/234rmK.html
前朝无蟹惟有诗,亦复无酒供一瓻。
今朝有蟹仍有酒,极目征帆更搔首。
古来乐事誇持螯,赤琼酿髓玄玉膏。
菊花吹英好时节,况是九日将登高。
旌旗半江笳鼓发,不作诗人淡生活。
待君净洗沙漠尘,归趁看灯更奇绝。
维圣肆笔根于天,神踪合作皆自然。
劲腴华实无以偏,春秋虽富力已全。
天禧资善环琦园,只字落纸时争传。
煌煌翰墨二百年,传家曾是金銮仙。
渡江文献仍中原,繄臣何人望奎躔。
欲知付受须瞻前,印以忠孝钱家钱。