维圣肆笔根于天，神踪合作皆自然。
劲腴华实无以偏，春秋虽富力已全。
天禧资善环琦园，只字落纸时争传。
煌煌翰墨二百年，传家曾是金銮仙。
渡江文献仍中原，繄臣何人望奎躔。
欲知付受须瞻前，印以忠孝钱家钱。
《仁宗皇帝浓风二字御书赞》全文
- 拼音版原文全文
仁 宗 皇 帝 浓 风 二 字 御 书 赞 宋 /岳 珂 维 圣 肆 笔 根 于 天 ，神 踪 合 作 皆 自 然 。劲 腴 华 实 无 以 偏 ，春 秋 虽 富 力 已 全 。天 禧 资 善 环 琦 园 ，只 字 落 纸 时 争 传 。煌 煌 翰 墨 二 百 年 ，传 家 曾 是 金 銮 仙 。渡 江 文 献 仍 中 原 ，繄 臣 何 人 望 奎 躔 。欲 知 付 受 须 瞻 前 ，印 以 忠 孝 钱 家 钱 。
- 注释
- 维：表示强调，相当于‘唯有’。
肆：放纵，这里指施展。
神踪：神妙的痕迹。
春秋：比喻岁月。
天禧：北宋仁宗年号。
奎躔：古人认为天上星宿与人间命运相关，奎躔指星宿运行。
付受：传授和接受。
忠孝：忠诚和孝顺。
- 翻译
- 维圣人的才情源于上天，神妙的痕迹合于自然。
刚健丰满，无论是果实还是花朵都均衡，无论春秋岁月多么丰富，都已经完整无缺。
天禧年间，善美之才聚集在琦园，每个字落在纸上都备受传颂。
辉煌的书法流传了两百年，这家的传承曾是皇家的仙人。
渡过长江的文献仍然保持中原风格，我这臣子又能期待什么呢，只希望能仰望星宿的光辉。
要知道传承的关键在于瞻仰先人，用忠孝之心来印证钱家的钱姓传统。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家岳珂对仁宗皇帝书法的赞美之作。首句“维圣肆笔根于天”表达了对仁宗皇帝高尚品德与艺术天赋的崇高敬仰，认为他的书法如同圣人的灵感，源自上天。接着，“神踪合作皆自然”进一步强调了其笔法的神妙，仿佛天工之合，浑然天成。
“劲腴华实无以偏”描绘了仁宗书法的风格特点，既有力度又有韵味，既有坚实的基础又有丰富的内涵，均衡而饱满。诗人称赞仁宗的书法在春秋鼎盛时期已经达到了完美的境地。
“天禧资善环琦园，只字落纸时争传”则描绘了仁宗御书的珍贵和广泛流传，即使在天禧年间，他的每一字都备受珍视，人们争相传抄。
“煌煌翰墨二百年，传家曾是金銮仙”高度评价了仁宗书法的影响力，历经两百年仍然光彩照人，仿佛金銮殿中的仙人所赐。
最后，“渡江文献仍中原，繄臣何人望奎躔”表达了诗人作为臣子的谦逊，自问在众多文人中谁能比得上仁宗的书法成就，同时也流露出对仁宗书法传承的期待。
“欲知付受须瞻前，印以忠孝钱家钱”以忠孝为主题，暗示了仁宗书法的精神内涵，传递出对后世子孙学习和传承这种忠孝精神的期许。
整体来看，这首诗是对仁宗皇帝书法艺术的高度赞扬，同时也体现了作者对传统文化的尊重和传承的呼吁。
- 作者介绍
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岳珂
岳珂(公元1183～公元1243) ，南宋文学家。字肃之，号亦斋，晚号倦翁。相州汤阴（今属河南）人。寓居嘉兴（今属浙江）。岳飞之孙，岳霖之子。宋宁宗时，以奉议郎权发遣嘉兴军府兼管内劝农事，有惠政。自此家居嘉兴，住宅在金佗坊。嘉泰末为承务郎监镇江府户部大军仓，历光禄丞、司农寺主簿、军器监丞、司农寺丞。嘉定十年（公元1217），出知嘉兴。十二年，为承议郎、江南东路转运判官。十四年，除军器监、淮东总领。宝庆三年（公元1227），为户部侍郎、淮东总领兼制置使。朝代：宋 字：肃之 号：亦斋 籍贯：相州汤阴（今属河南） 生辰：公元1183～公元1243
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