日车未访到仙宫,日脚将西又转蓬。
莫怪登山能草草,祗缘行李自匆匆。
玉棺已去人何在,石鼎虽存味早空。
休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中。
日车未访到仙宫,日脚将西又转蓬。
莫怪登山能草草,祗缘行李自匆匆。
玉棺已去人何在,石鼎虽存味早空。
休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中。
这首诗描绘了诗人对名山古迹的探访与感慨,通过对自然景观的描述抒发了对过去英雄事迹的怀念和对生命无常的哲思。诗中“日车未访到仙宫”表明诗人对于神秘高远之地的向往,而“日脚将西又转蓬”则显示了时间的流逝与自然界的循环。接下来的“莫怪登山能草草,祗缘行李自匆匆”透露出诗人在探访过程中的急迫和对过往历史痕迹的追寻。
“玉棺已去人何在,石鼎虽存味早空”一句,则是诗人面对古代遗物时产生的情感反响。玉棺象征着逝去的生命,而石鼎则代表了历史的沉淀,但即使这些实体存在,所承载的精神内涵却早已消散,使人不得不思考生命和历史的意义。
最后,“休羡古来名与迹,几多丘壑在胸中”表达了诗人对往昔英雄事迹的崇敬之情以及这些记忆在心中的沉淀。这里的“丘壑”既可以指代古代遗址,也隐喻着心灵深处积累的情感与智慧。
整首诗语言质朴自然,意境辽阔,通过对自然景观和历史遗迹的描绘,展现了诗人深邃的历史情怀和哲学思考。
海浩淼兮汩洪溶,流蕴蕴兮涛汹汹。
下何有兮人不闻,深溢漭兮居潜君。
彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。
思假鳞兮鲲龙,激沆浪兮奔从。
拜潜君兮索玄宝,佩元符兮轨皇道。