艺苑倪黄孰抑扬,南峰禅喜叙绳床。
已同慧远开莲社,未许山涛作议郎。
云去远天留笋白,风来矮屋度枫香。
王维裴迪工酬唱,岂负麻源华子冈。
艺苑倪黄孰抑扬,南峰禅喜叙绳床。
已同慧远开莲社,未许山涛作议郎。
云去远天留笋白,风来矮屋度枫香。
王维裴迪工酬唱,岂负麻源华子冈。
此诗由清代诗人弘历所作,题为《题倪云林南峰图即用其韵》。全诗以倪云林的南峰图为背景,借景抒情,表达了对艺术与自然之美的深刻感悟。
首句“艺苑倪黄孰抑扬”,以“倪黄”指代倪瓒和黄公望两位元代山水画大师,点明了诗中所描绘的艺术主题。接着“南峰禅喜叙绳床”一句,描绘了南峰寺中僧人欢聚的情景,通过“绳床”这一细节,展现了僧侣们简朴而宁静的生活状态。
“已同慧远开莲社,未许山涛作议郎”两句,运用典故,将南峰图中的场景与历史人物相联系,表达了对高洁志趣的向往。其中,“慧远开莲社”出自东晋高僧慧远的故事,象征着文人雅士的聚会;“山涛作议郎”则暗指山涛在政治上的角色,此处用以反衬出诗人对远离尘嚣、追求精神自由的向往。
“云去远天留笋白,风来矮屋度枫香”描绘了南峰图中云雾缭绕、竹林葱郁、枫树飘香的自然美景,通过细腻的笔触,展现了大自然的静谧与和谐之美。最后,“王维裴迪工酬唱,岂负麻源华子冈”两句,以唐代诗人王维和裴迪的诗歌酬唱为喻,表达了对艺术创作中情感交流与共鸣的赞美,同时也暗示了诗人自己对艺术的追求与执着。
整首诗通过对南峰图的描绘,以及对历史典故的巧妙引用,展现了诗人对艺术、自然与人文精神的深刻理解与欣赏,体现了其独特的审美情趣和哲学思考。
清秋策马湖西路,孤寺鸣钟山欲暮。
偶逢老衲是同乡,相对不言中有悟。
人生自抱摩尼珠,乾坤谁种菩提树。
何劳长检贝叶经,如来在心非在形。
蒲团坐久忘尔我,不知草虫喧户庭。
夜半无灯亦无月,檐前松柏何青青。