重到谈经处，萧条人共嗟。
禅心馀贝叶，老眼讶天花。
孤磬风犹袅，双松月自斜。
太虚渺无际，知是远公家。
《夜过昭觉禅院因忆懒上人同南泉西岩西池诸丈赋得嗟字》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人夜晚探访昭觉禅院的情景，通过细腻的笔触展现了禅院的宁静与空灵，以及对过往僧侣生活的追忆。首句“重到谈经处”，点明了地点，暗示了诗人曾在此地有过深刻的经历或记忆。接着，“萧条人共嗟”一句，以“萧条”二字描绘出禅院的冷清景象，同时“共嗟”则表达了诗人与他人共同的感慨，可能是对时光流逝、世事变迁的感怀。
“禅心馀贝叶，老眼讶天花”两句，进一步深化了禅院的氛围。贝叶象征着佛教经典，这里指代的是禅宗的教义和智慧；“老眼讶天花”则运用了夸张的手法，表现了诗人对禅院中不寻常景象的惊讶，可能是某种超脱世俗的领悟或体验。
“孤磬风犹袅，双松月自斜”描绘了一幅静谧而富有禅意的画面：孤零零的磬声在风中回荡，似乎在诉说着历史的悠长；而两棵挺拔的松树在月光下斜影婆娑，更添了几分幽静与神秘。这两句不仅渲染了环境的寂静，也暗含了诗人内心的平静与深思。
最后，“太虚渺无际，知是远公家”总结了诗人的情感与感悟。太虚，即宇宙虚空，此处象征着无限的自由与解脱；“渺无际”表达了对宇宙广阔与深远的感慨，同时也暗示了诗人对禅宗精神的深切认同与追求。“知是远公家”中的“远公”指的是东晋时期的高僧慧远，这里借指禅院，表达了诗人对禅院及其所代表的高洁精神的敬仰与向往。
整体而言，这首诗通过对昭觉禅院的夜景描绘，展现了诗人对禅宗文化的深刻理解和内心世界的细腻感受，充满了哲理与诗意。
- 作者介绍
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谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。朝代：明 字：茂秦 号：四溟山人 籍贯：脱屣山 生辰：1495～1575
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