浮生何适非寄,百虑非言可宣。
谁能寻访乐土,吁天侨立西川。
浮生何适非寄,百虑非言可宣。
谁能寻访乐土,吁天侨立西川。
这首诗表达了诗人对人生的感慨和对理想生活的向往。"浮生何适非寄",意指人生如浮萍般漂泊不定,难以找到真正的归属感;"百虑非言可宣",反映出内心的纷扰思绪无法用言语完全表达。诗人渴望能寻觅到一个理想的乐土,"谁能寻访乐土"流露出对安宁和谐之地的追求。
"吁天侨立西川",这里的"吁天"是对苍天的呼唤,"侨立"意味着寄居或暂留,"西川"可能象征着远离尘嚣的自然或理想的政治理想之地。诗人希望能暂时在西川找到心灵的寄托,过上相对清闲的生活。
整体来看,程公许在这首诗中寓情于景,通过描绘自己的内心世界和对理想生活的想象,展现了他对现实与理想的矛盾以及对超脱的向往。宋词的婉约风格在此诗中也有所体现,语言含蓄而富有深意。
庭有燎,叠鼓鸣鼍。更问夜如何。
信星彪列,天象森罗。
虞旦閟宫毕,觞清庙,浆柘尊牺继猗那。
嘉颂可同科。扈圣万肩摩。饬躬三宿,泰畤缛仪多。
丘泽合,岳渎从曦娥。
神光烛、云车风马,芝作盖,玉为珂。
奉瑄成礼,燔柴竣事,休嘉砰,隐丹阙,湛恩波。
共愿乾坤隤祉,边鄙投戈。
覆盂连瀚海,洗甲挽天河。欣欣喜色,长遇六龙过。
奏云和。三春荐嘉禾。
开岁春迟,早赢得、一白潇潇。
风窗淅簌,梦惊金帐春娇。
是处貂裘透暖,任尊前回舞,红倦柔腰。今朝。
亏陶家、茶鼎寂寥。
料得东皇戏剧,怕蛾儿街柳,先斗元宵。
宇宙低迷,倩谁分、浅凸深凹。
休嗟空花无据,便真个、琼雕玉琢,总是虚飘。虚飘。
且沈醉,趁楼头、零片未消。
高堂倾动长江流,黄芦群雁满沧洲。
扫开长安尘土窟,写出江南烟水秋。
两雁斜飞入空阔,四雁顾慕横沙头。
高风拉折苍玉干,芦花雪尽无人收。
赤日飞光不敢近,但觉爽气屏间浮。
尝闻画龙入神变,坐驰云雨天地游。
只恐此雁亦飞去,潇潇万里谁能留。
离乡十九年,日有如年久。
归来山水亦依然,人物存亡半非旧。
庐阜之前我舅宅,此寺如我东西家。
每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。
庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。
筑台东望几悽凉,亲故满前争不喜。
林下相逢真实人,非戚非疏非故新。
执手之言行处亲,是以还家一百二十日,五回松下问禅因。
此身非我身,有君有父,有神有民。
俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。
师住无住,我动非动。来不须迎,去不须送。
聚散会离,百年一梦。
大千沙界等閒言,寻常只把毫端弄。
新竹日以密,竹叶日以繁。
参差四窗外,小大皆琅玕。
隆暑方盛气,势欲焚山樊。
翛然此君子,不容至其间。
清风如可人,亦复怡我颜。
黄昏开竹杪,放入月一弯。
绿阴随合之,碎玉光斓斑。
我举大榼酒,欲与风月欢。
清风不我留,月亦无一言。
独酌径就醉,梦凉天地宽。