净洗烦冤六合新,清晨沙路绝轻尘。
太山自古兴云雨,淫祀何劳走鬼神。
淝水急流舟欲起,巢湖浮黛画初匀。
客游甚忆鱼羹饭,归到江南及暮春。
净洗烦冤六合新,清晨沙路绝轻尘。
太山自古兴云雨,淫祀何劳走鬼神。
淝水急流舟欲起,巢湖浮黛画初匀。
客游甚忆鱼羹饭,归到江南及暮春。
这首诗《喜雨次神字韵录呈达兼善》是元代诗人李孝光所作,通过细腻的笔触描绘了雨水带来的清新与生机,以及对故乡江南春天的怀念。
首句“净洗烦冤六合新”,以“净洗”二字开篇,形象地描绘出雨水洗净天地间的一切烦恼和污浊,让整个世界焕然一新。接着,“清晨沙路绝轻尘”一句,进一步渲染了雨后清新的氛围,沙路上的轻尘被雨水洗净,展现出一片洁净与宁静。
“太山自古兴云雨,淫祀何劳走鬼神”两句,运用对比手法,一方面赞美自然界的云雨现象,自古以来就是大自然的规律,无需人为的祭祀来干预;另一方面,批评那些迷信活动,认为它们是不必要的,体现了诗人对科学理性的追求和对迷信的批判。
“淝水急流舟欲起,巢湖浮黛画初匀”描绘了雨后水流湍急,船只仿佛要被水流冲起的画面,同时,巢湖在雨水的滋润下,湖面如画,色彩均匀,展现了雨后的美丽景象。
最后,“客游甚忆鱼羹饭,归到江南及暮春”表达了诗人对江南家乡的深深思念,尤其是对那里的美食——鱼羹饭的回忆,以及期待在暮春时节回到江南,享受那份熟悉的温暖与美好。
整首诗通过对雨后景象的描绘,不仅展现了自然界的美丽与和谐,也寄托了诗人对家乡的深切思念和对生活的热爱之情。
绀縠浮空,山拥髻、晚来风急。
吹骤雨、藕花千柄,艳妆新浥。
窥鉴粉光犹有泪,凌波罗袜何曾湿。
讶汉宫、朝罢玉皇归,凝情立。尊前恨,歌三叠。
身外事,轻飞叶。怅当年空系,誓江孤楫。
云色远连平野尽,夕阳偏傍疏林入。
看月明、冷浸碧琉璃,君须吸。
我识康庐面,亦抚终南背。
平生爱山心,于此可无悔。
晚归古会稽,开门与山对。
奇峰绾髻鬟,横岭扫眉黛。
岂亦念孤愁,一日变万态。
风月娱朝夕,云烟阅明晦。
一洗故乡悲,更益吾庐爱。
东偏得山多,寝食鲜不在。
宁无度世人,谈笑见英概。
御风倘可留,为我倾玉瀣。