端居念易盈，独往情自适。
宁知高斋閒，白日来清客。
相望竟参商，不得同几席。
缅然怀伊人，贞姿敌金锡。
伊人不可见，百忧寄新章。
未遑轩车去，岂谓道里长。
眷彼鸿雁序，冥冥道弥光。
吁嗟寒士歌，重我孤愤肠。
斯文久陵迟，一缕存已仅。
高明掩羲娥，小智曜萤燐。
怀哉大雅姿，释此末俗吝。
窃恐遂白头，寸心坐灰烬。
兰膏侈新贶，高义莫与伦。
清光六籍间，悠悠自相亲。
兹焉一喣沫，奈尔俱潜鳞。
愿言同出处，往矣天池滨。
势利众所趋，友道日芜秽。
劳心思古人，努力在吾辈。
相看黄发期，共揽青霞佩。
惟应秉素节，岁寒见贞脆。
《次韵詹生谢许氏兄弟馈访》【元·廖大圭】端居念易盈，独往情自适。宁知高斋閒，白日来清客。相望竟参商，不得同几席。缅然怀伊人，贞姿敌金锡。伊人不可见，百忧寄新章。未遑轩车去，岂谓道里长。眷彼鸿雁序，冥冥道弥光。吁嗟寒士歌，重我孤愤肠。斯文久陵迟，一缕存已仅。高明掩羲娥，小智曜萤燐。怀哉大雅姿，释此末俗吝。窃恐遂白头，寸心坐灰烬。兰膏侈新贶，高义莫与伦。清光六籍间，悠悠自相亲。兹焉一喣沫，奈尔俱潜鳞。愿言同出处，往矣天池滨。势利众所趋，友道日芜秽。劳心思古人，努力在吾辈。相看黄发期，共揽青霞佩。惟应秉素节，岁寒见贞脆。
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这首元代廖大圭的《次韵詹生谢许氏兄弟馈访》表达了诗人独自静思时对友情的怀念和对高尚人格的向往。首句“端居念易盈”描绘了诗人独处时思绪丰富，接着“独往情自适”流露出他享受孤独的恬淡心境。然而，“宁知高斋閒，白日来清客”暗示了朋友间的清谈时光，但因时空相隔，如同参商二星难以相聚，令诗人感慨万分。
诗人怀念“伊人”，其品格坚贞如金锡，虽不可见，却激发了他的创作灵感。“缅然怀伊人，贞姿敌金锡”表达了对高尚人格的仰慕。诗人感叹世事变迁，“未遑轩车去，岂谓道里长”，暗示了现实中的阻碍和距离。他羡慕鸿雁有序，希望与友人共享清光，但又忧虑于世态炎凉。
“斯文久陵迟，一缕存已仅”揭示了当时社会风气的衰落，而“高明掩羲娥，小智曜萤燐”则批评了世俗的浮躁与浅薄。诗人渴望回归大雅之风，摒弃尘世的吝啬，同时担心岁月蹉跎，理想破灭。
“兰膏侈新贶，高义莫与伦”赞美了朋友的深情厚谊，而“清光六籍间，悠悠自相亲”则表达了对知识的追求和书籍的亲近。诗人期待与友人一同追求理想，即使身处困境，也希望能坚守正道。
最后，“惟应秉素节，岁寒见贞脆”强调了在艰难时刻保持节操的重要性，表达了诗人对友谊和道德坚守的坚定信念。整首诗情感深沉，寓含哲理，体现了元代文人士大夫的风骨和对理想生活的向往。
知访寒梅过野塘，久留金勒为回肠。
谢郎衣袖初翻雪，荀令熏炉更换香。
何处拂胸资蝶粉，几时涂额藉蜂黄。
维摩一室虽多病，亦要天花作道场。
玉垒高桐拂玉绳，上含非雾下含冰。
枉教紫凤无栖处，斲作秋琴弹坏陵。