雨留茅店宿，晴渡太行西。
暮霭连村落，浮泥滑马蹄。
开窑新土屋，塌岸古河堤。
客路行人少，千山尚鼓鼙。
《偃师道中》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人行走在偃师道中的所见所感，充满了浓郁的田园气息和深沉的历史感。
首联“雨留茅店宿，晴渡太行西”，以“雨”与“晴”对比，生动地展现了旅途中的天气变化。茅店作为旅途中短暂的避风港，既体现了旅途的艰辛，也蕴含着对安宁栖息的渴望。晴天渡过太行山，预示着旅程的顺利与希望。
颔联“暮霭连村落，浮泥滑马蹄”，通过“暮霭”与“村落”的连接，营造出一种宁静而略带神秘的氛围。傍晚时分的雾气弥漫，与远处的村落相接，给人一种远离尘嚣的感觉。而“浮泥滑马蹄”则形象地描绘了旅途中的艰难，马蹄在泥泞中滑动，暗示了行进的不易。
颈联“开窑新土屋，塌岸古河堤”，将视角从自然景观转向人文历史。新土屋的出现，象征着新生与希望；而古河堤的塌岸，则让人联想到时间的流逝与历史的变迁。这两句诗巧妙地将自然与人文融合在一起，展现了旅途中的深刻思考。
尾联“客路行人少，千山尚鼓鼙”，以“客路行人少”描绘了旅途的孤独与寂静，与前文的热闹景象形成对比，增强了诗歌的情感深度。而“千山尚鼓鼙”则以夸张的手法，表达了对远方未知世界的向往与探索精神，同时也暗含着对历史战争的反思。
整体而言，这首诗通过对旅途中的自然景色、人文环境以及内心情感的细腻描绘，展现了诗人独特的审美视角和深厚的文化底蕴，是一首富有意境和哲思的作品。
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气出唱
驾六龙乘风而行。行四海外路。下之八邦。
历登高山。临溪谷。乘云而行。行四海外。东到泰山。
仙人玉女下来遨游。骖驾六龙饮玉浆。
河水尽不东流。解愁腹饮玉浆。奉持行。
东到蓬莱山。匕之天之门。王阙下引见得入。
赤松相对。四面顾望。视正焜煌。开王心正兴其气。
百道至。传告无穷。闭其口但当爱气。寿万年。
东到海与天连。神仙之道。出窈入冥。常当专之。
心恬憺无所愒欲。闭门坐自守。天与期气。
愿得神之人。乘驾云车。骖驾白鹿。上到天之门。
来赐神之药。跪受之敬神齐。当如此道自来。
华阴山自以为大。高百丈浮云为之盖。仙人欲来。
出随风列之雨。吹我洞箫。鼓瑟琴。何訚訚。
酒与歌戏。今日相乐诚为乐。玉女起起舞移数时。
鼓吹一保嘈嘈。从西北来时。
仙道多驾烟乘云驾龙。郁何蓩蓩蓣蓣。遨游八极。
乃到昆仑之山西王母侧。神仙金止玉亭。
来者为谁。赤松王乔乃德旋之门。
乐共饮食到黄昏。多驾合坐。万岁长。宜子孙。
游君山甚为真。磪䃬砟硌尔自为神。
乃到王母台，金阶玉为堂。芝草生殿傍。
杀西厢客满堂。主人当行觞。坐者长寿遽何央。
长乐。甫始宜孙子。常愿主人增年与天相守。
《气出唱》【魏晋·曹操】驾六龙乘风而行。行四海外路。下之八邦。历登高山。临溪谷。乘云而行。行四海外。东到泰山。仙人玉女下来遨游。骖驾六龙饮玉浆。河水尽不东流。解愁腹饮玉浆。奉持行。东到蓬莱山。匕之天之门。王阙下引见得入。赤松相对。四面顾望。视正焜煌。开王心正兴其气。百道至。传告无穷。闭其口但当爱气。寿万年。东到海与天连。神仙之道。出窈入冥。常当专之。心恬憺无所愒欲。闭门坐自守。天与期气。愿得神之人。乘驾云车。骖驾白鹿。上到天之门。来赐神之药。跪受之敬神齐。当如此道自来。华阴山自以为大。高百丈浮云为之盖。仙人欲来。出随风列之雨。吹我洞箫。鼓瑟琴。何訚訚。酒与歌戏。今日相乐诚为乐。玉女起起舞移数时。鼓吹一保嘈嘈。从西北来时。仙道多驾烟乘云驾龙。郁何蓩蓩蓣蓣。遨游八极。乃到昆仑之山西王母侧。神仙金止玉亭。来者为谁。赤松王乔乃德旋之门。乐共饮食到黄昏。多驾合坐。万岁长。宜子孙。游君山甚为真。磪䃬砟硌尔自为神。乃到王母台，金阶玉为堂。芝草生殿傍。杀西厢客满堂。主人当行觞。坐者长寿遽何央。长乐。甫始宜孙子。常愿主人增年与天相守。
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