二江涵古寺，双屿耸平沙。
翠浪环流净，金城到眼奢。
水光摇殿阁，塔景动龙蛇。
不减蓬壶意，屯云未许遮。
《龙翔寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了龙翔寺周边环境的壮丽与清幽，诗人以细腻的笔触展现了自然与人文景观的和谐交融。
首联“二江涵古寺，双屿耸平沙”，开篇即以“二江”与“双屿”勾勒出一幅宏大的山水画卷，古寺静立于江水与岛屿之间，显得格外庄严而神秘。此处“涵”字用得恰到好处，既表现了江水环绕古寺的景象，又赋予了一种包容与滋养的意味，仿佛江水在默默守护着这座历史悠久的寺庙。“双屿”则增添了画面的层次感和动态美，岛屿在平沙之上挺立，不仅增加了视觉上的对比，也暗示了自然界的生机与活力。
颔联“翠浪环流净，金城到眼奢”，进一步描绘了水波与城市之间的关系。翠绿的波浪围绕着寺庙流淌，既体现了水的纯净与生命力，也象征着自然之美与精神世界的契合。而“金城”一词，不仅指真实的城墙，更暗喻了寺庙及其周围环境的辉煌与富丽，给人一种奢华而庄严的感觉。这两句诗通过色彩的对比（翠绿与金色），营造出一种既宁静又华美的氛围。
颈联“水光摇殿阁，塔景动龙蛇”，将视线从水面转向了建筑与自然的互动。水光映照在殿阁之上，仿佛整个建筑都在轻轻摇曳，增添了动态的美感。同时，“塔景动龙蛇”一句，运用了生动的比喻，将塔影比作舞动的龙蛇，不仅形象地描绘了塔影在水中摇曳的姿态，也赋予了画面以动感和生命力，让人感受到一种超凡脱俗的意境。
尾联“不减蓬壶意，屯云未许遮”，表达了诗人对龙翔寺及周边景色的赞美之情。蓬壶，是中国古代神话中的仙岛，常用来形容仙境般的美好。这里诗人说，龙翔寺的美景不亚于蓬壶，意味着其美丽与神圣达到了极高的境界。最后，“屯云未许遮”一句，用云层的堆积来比喻外界的干扰或遮蔽，强调了龙翔寺及其环境的独立与纯净，即使外界如何变化，也无法影响其内在的宁静与美好。
整体而言，这首诗通过对龙翔寺及其周边环境的细致描绘，展现了诗人对自然与人文和谐共存的美好愿景，以及对这种和谐之美的深深赞叹。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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