听说西方无量乐。且教影与形商略。
收拾神情归淡泊。重磨削。觚圆更复雕为朴。
世事休休还莫莫。谁论天爵并人爵。
一念未生谁善恶。俄然觉。紫鳞掣断黄金索。
听说西方无量乐。且教影与形商略。
收拾神情归淡泊。重磨削。觚圆更复雕为朴。
世事休休还莫莫。谁论天爵并人爵。
一念未生谁善恶。俄然觉。紫鳞掣断黄金索。
这首元末明初梵琦的《渔家傲》以简洁的词句,表达了对西方极乐世界的向往和对尘世生活的超脱态度。"听说西方无量乐"开篇,流露出对彼岸世界的憧憬,暗示出对现世纷扰的厌倦。"且教影与形商略",通过影子与形体的对话,寓言般地揭示了个体在追求精神解脱中的内心挣扎。
"收拾神情归淡泊",诗人决定放下世俗的追求,回归内心的宁静与简单。"重磨削。觚圆更复雕为朴",形象地描述了这种返璞归真的过程,如同打磨器物,使之恢复原始的质朴。
"世事休休还莫莫",诗人对世间纷繁复杂之事表示淡然处之,"谁论天爵并人爵"进一步强调了他对于名利地位的看淡。"一念未生谁善恶",指出在无欲无求的状态下,善恶的判断变得模糊不清。
最后,"俄然觉。紫鳞掣断黄金索"以生动的意象收尾,喻示着诗人瞬间顿悟,挣脱了束缚心灵的世俗枷锁,仿佛紫色的鱼儿挣脱了金色的绳索,象征着心灵的自由和解脱。
整首诗语言凝练,意境深远,展现出梵琦对超脱世俗、追求精神自由的深刻思考。
云庄之山饱游适,早闻翁名未相识。
野人踪迹无端倪,烟水微茫易昏夕。
鹿门隐趣亦何深,向平婚嫁会当毕。
弄丸静学无极翁,击壤高歌太平日。
四序平分秋正中,百龄十计数涉七。
蓬松霜雪未蒙颠,拜舞儿孙还绕膝。
人生如此绝可怜,岂必金多与高秩。
余方落魄忘贱贫,家有严君偕七十。
天性真欢事偶同,蒸民好德情何溢。
扣门陈子索新题,拂素濡毫聊一述。