一叶梧桐唤动秋,分投閒散亦无邮。
超踰未羡诏金马,迟钝不妨骑土牛。
天爵夐殊人爵贵,伪心那似德心休。
读书岂为荣身计,何必三公要黑头。
一叶梧桐唤动秋,分投閒散亦无邮。
超踰未羡诏金马,迟钝不妨骑土牛。
天爵夐殊人爵贵,伪心那似德心休。
读书岂为荣身计,何必三公要黑头。
这首诗是宋代诗人姚勉所作的《用乐魁声道寄李后林韵寄声道(其二)》。诗中,诗人以梧桐落叶象征秋天的到来,感叹时光易逝,闲散的生活虽然没有外界的繁忙通信,却也自有其宁静。他表达出对官场的淡然态度,不羡慕高官厚禄,宁愿保持质朴的生活方式,骑着土牛自在。诗人强调天爵(内心的德行)远比人爵(世俗的地位)更为珍贵,伪善之心不如真诚的品德来得高尚。最后,他提出读书的目的并非仅为个人荣华,而是追求内在修养,不在乎是否能位居高位,"三公"和"黑头"(指高官)并不是人生追求的全部。整首诗体现了诗人超脱世俗、注重内心修炼的人生态度。
结构傍廛市,所居杂喧哗。
雕甍连画栋,亹亹皆纷奢。
何人数椽与俗异,座接此君引高致。
半窗明月鸾尾低,满地东风墨华醉。
有时静坐探古书,铿铿玉佩摇琼琚。
倏然云散天宇静,筼筜嶰谷俱何如。
先生自是世高士,眼视功名如脱屣。
直将高节抗浮云,鳌竿一截传诸子。
仲也才能贯百川,阐扬翁业归诗篇。
我疑此翁结此屋,无乃溪边之六逸,兴夫林间之七贤。
落日千山短发明,萧条转见故人情。
时危小郡徵求少,秋到高斋卧理清。
岂谓文章妨遇合,深知偃蹇负平生。
论心对我杯中物,握手看他世上名。
遂使浮云愁大陆,何来二子在孤城。
风尘如此仍为守,愧尔新诗满帝京。