浮云出岫本无心，桔槔俯仰人所引。
一大藏教留后人，看与不看渠自省。
《兴国灿老往漳州二偈送之·其二》全文
- 鉴赏
这首诗以“浮云出岫本无心”开篇，运用了自然界的景象来比喻人生和事物的本质。浮云随风飘动，象征着事物的变化无常，但云本身并无喜怒哀乐之心，以此暗示世间万物虽有变化，但其内在本质却保持不变。接着，“桔槔俯仰人所引”一句，桔槔是一种古代灌溉工具，通过人的操作而上下摆动，以此形象地说明事物的发展变化是人为操控的结果，强调了人类行为对事物发展的影响。
“一大藏教留后人，看与不看渠自省”则进一步深化了主题。一大藏教指的是佛教经典，这里用来象征深邃的智慧或道德准则。这句话意在说，无论这些智慧或准则是否被人们理解和接受，它们都存在于那里，等待着人们去发现和反思。这不仅是对兴国灿老的鼓励，也是对所有读者的启示，即每个人都有自我反省和领悟真理的能力。
整体而言，这首诗通过自然景象和生活哲理的结合，探讨了事物的本质、人的作用以及自我反思的重要性，富有哲理性和启发性。
- 作者介绍
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送修书记游天台
尘事日败人，筋力随以劳。
三年梁溪上，俯仰如桔槔。
穷巷躬水菽，杜门匪禅逃。
修公岩壑人，臭味合我曹。
閒从茗碗集，有往不待招。
清芬落净几，宴坐挥霜毫。
脱略畦畛外，寂寞期久要。
春风草离离，飞花照方袍。
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会看精进力，觉性一宿超。
全提法王法，众说障奔涛。
大千廓沙界，体现无丝毫。
异时药山偈，问道惭非翱。
解汤延祖字
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圣训昭昭十八章，写之琬琰千馀岁。
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立身之道将何如，非曰凡人富与贵。
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勖哉见善勿迟疑，往往后生诚可畏。
闻训狐
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客堂昨夜灭烛后，一声窃发诚惊人。
慈母入席匪虚语，据此粗暴谁敢闻。
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行当整顿九韶乐，奉迎綷羽掀重云。
直前再拜列尔罪，尔躯何足为灰尘。
送薛经
多能未必有相知，况是东南义士稀。
京洛路长何日到，风尘依旧化人衣。
中春苦雨书怀
春秋书大雨，三日巳为霖。
如何方春时，终月常积阴。
淙空若泉泻，荡地成渊深。
曾无昼夜别，顾恐山岳沈。
疑是天上河，底漏不可禁。
傍无女娲石，欲补难为针。
又疑坎宫水，阳曜所不临。
何等大鬼物，戏把北斗斟。
谁笼三足乌，冷卧空桑林。
勾芒失权柄，羞耻啼盈襟。
枉杀几树花，恣许泥土涔。
或云天有意，欲使诛荒淫。
田谷彼何罪，芽颖当森森。
一粒且漂溺，不啻千黄金。
路绝吊客行，馁我忧巢禽。
风声怒打屋，寒气狞穿衾。
况我出山远，久次兹江浔。
嗟嗟岁月晚，悠悠金玉音。
无聊但诙笑，有得还歌吟。
莫怪旅愁甚，旅人千万心。
《中春苦雨书怀》【宋·李觏】春秋书大雨，三日巳为霖。如何方春时，终月常积阴。淙空若泉泻，荡地成渊深。曾无昼夜别，顾恐山岳沈。疑是天上河，底漏不可禁。傍无女娲石，欲补难为针。又疑坎宫水，阳曜所不临。何等大鬼物，戏把北斗斟。谁笼三足乌，冷卧空桑林。勾芒失权柄，羞耻啼盈襟。枉杀几树花，恣许泥土涔。或云天有意，欲使诛荒淫。田谷彼何罪，芽颖当森森。一粒且漂溺，不啻千黄金。路绝吊客行，馁我忧巢禽。风声怒打屋，寒气狞穿衾。况我出山远，久次兹江浔。嗟嗟岁月晚，悠悠金玉音。无聊但诙笑，有得还歌吟。莫怪旅愁甚，旅人千万心。
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