归去东林寺,行寻曲涧流。
馀灯因佛在,宿饭为猿留。
竹屋烟迎夕,菱池雨送秋。
还参众师旧,一一话曾游。
归去东林寺,行寻曲涧流。
馀灯因佛在,宿饭为猿留。
竹屋烟迎夕,菱池雨送秋。
还参众师旧,一一话曾游。
这首诗是元末明初诗人徐贲所作的《赠虚中上人》,描绘了诗人归访东林寺的场景。首句“归去东林寺”表达了诗人对寺庙的向往和归心,接下来的“行寻曲涧流”则展现了他沿着弯曲山涧寻找寺踪的宁静旅程。
“馀灯因佛在”写的是寺内灯火因佛像的存在而显得更加神圣,暗示着僧侣们的虔诚与修行。“宿饭为猿留”则通过猿猴停留来寓言僧人的生活简单,与自然和谐共处。
“竹屋烟迎夕”描绘了傍晚时分,竹林小屋被炊烟缭绕的景象,增添了禅意与静谧。“菱池雨送秋”则以秋雨润泽菱池,寓意着时光流转,季节更迭。
最后两句“还参众师旧,一一话曾游”表达了诗人回到寺中后,与师友们分享过去游历的点滴,体现了僧人间的亲切与友情。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了诗人归寺的所见所感,展现了僧侣生活的清寂与诗意,以及人与自然、僧侣生活的和谐共处。
生不愿为官堤柳,削皮斩枝若枯帚。
列树空存表道名,攀条无复行人手。
漠漠平原一片尘,天涯无树著青春。
寒鸦落日栖不得,孤根月黑如长人。
人生荣悴都如此,得意从来偶然尔。
灵和风度祇当年,江潭摇落秋风里。
二月西湖春尚寒,万条低亚玉阑干。
谁道东风一种树,江南江北不同看。
举举谁氏儿,行年十四龄。
父祖耕田夫,奇儿期有成。
谓儿似不凡,令儿来受经。
入门叩所业,历历如可听。
《书》《诗》《春秋》《礼》,上口略不停。
状貌亦修饬,乍见喜还惊。
徐徐授之业,乃大不中程。
外惠中则乾,天荒块顽冥。
自儿登我堂,倏忽裘葛更。
家贫礼数勤,馈问必洁精。
袖中吉贝布,纤白六丈赢。
云出慈母手,束脩聊自行。
再拜谢主人,此情非所宁。
贫家六丈布,绩织冬春并。
晨霜纺砖白,宵雪篝镫青。
儿学不寸进,孤汝贤母情。
吾何德之堪,言之面颜赪。
人生于天地,小大各有营。
士农工与商,执一可以生。
儿生家世农,曷不返归耕。
居处朴以敦,孝友父与兄。
何必读书诗,然后成名声。
汝师家虽贫,短褐犹蔽形。
还儿双匹布,哽咽还涕零。
《举举谁氏儿》【清·左逢圣】举举谁氏儿,行年十四龄。父祖耕田夫,奇儿期有成。谓儿似不凡,令儿来受经。入门叩所业,历历如可听。《书》《诗》《春秋》《礼》,上口略不停。状貌亦修饬,乍见喜还惊。徐徐授之业,乃大不中程。外惠中则乾,天荒块顽冥。自儿登我堂,倏忽裘葛更。家贫礼数勤,馈问必洁精。袖中吉贝布,纤白六丈赢。云出慈母手,束脩聊自行。再拜谢主人,此情非所宁。贫家六丈布,绩织冬春并。晨霜纺砖白,宵雪篝镫青。儿学不寸进,孤汝贤母情。吾何德之堪,言之面颜赪。人生于天地,小大各有营。士农工与商,执一可以生。儿生家世农,曷不返归耕。居处朴以敦,孝友父与兄。何必读书诗,然后成名声。汝师家虽贫,短褐犹蔽形。还儿双匹布,哽咽还涕零。
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