此君风致似吾侬，来伴筠翁晚径筇。
世味每于谈际断，诗情尤向饮边浓。
溪山寄语能相觅，猿鹤论交肯见从。
共斸云根结茅屋，自锄菜甲为君供。
《赠硕夫》全文
- 拼音版原文全文
赠 硕 夫 宋 /李 弥 逊 此 君 风 致 似 吾 侬 ，来 伴 筠 翁 晚 径 筇 。世 味 每 於 谈 际 断 ，诗 情 尤 向 饮 边 浓 。溪 山 寄 语 能 相 觅 ，猿 鹤 论 交 肯 见 从 。共 斸 云 根 结 茅 屋 ，自 锄 菜 甲 为 君 供 。
- 翻译
- 他的风度像我们一样，来陪伴竹翁在傍晚的小路上持杖而行。
世间的趣味常常在交谈中消失，而诗兴却在饮酒时更加强烈。
对着溪山倾诉，能否找到你，与猿鹤为友，你是否愿意随我而来。
我们一起挖掘云根，盖起茅屋，亲手种菜只为供奉你。
- 注释
- 此君：他。
风致：风度。
吾侬：我们。
晚径：傍晚的小路。
筇：竹杖。
世味：人世间的趣味。
谈际：交谈中。
诗情：诗兴。
饮边：饮酒时。
溪山：山水。
寄语：倾诉。
相觅：寻找。
猿鹤论交：与猿鹤为友。
共斸：一起挖掘。
云根：山中的植物根部。
茅屋：茅草屋。
菜甲：蔬菜。
为君供：为了你。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人与友人相聚的温馨场景，通过细腻的情感和生动的自然意象，展现了深厚的友情和超凡脱俗的情操。
"此君风致似吾侬" 一句，以轻松自如的笔触勾勒出友人的形象，与诗人自己相得益彰。"来伴筠翁晚径筇"则描写了朋友在黄昏时分，一同漫步于竹林小道的情景，筠翁即竹林中的老者，晚径筇是指傍晚时分的简陋道路。
接着的 "世味每于谈际断，诗情尤向饮边浓" 表达了诗人对于世俗纷扰的超然，同时在饮酒之际，其诗意愈发浓烈。这不仅展示了诗人的清高脱俗，也透露了他对友谊与艺术的深厚情感。
"溪山寄语能相觅，猿鹤论交肯见从" 展示了诗人与自然界的和谐共生，以及与朋友间不需要多言，便能心灵相通的默契。溪山之美，不仅是景致，更有着深意。
最后两句 "共斸云根结茅屋，自锄菜甲为君供" 描绘了诗人与友人共同在云雾缭绕之处建造茅屋，亲手耕种，以菜蔬奉献给朋友的温馨画面。这种生活方式体现了一种返璞归真的理想，也反映了诗人对简单生活的向往和对友情的珍视。
这首诗通过生动的细节描写，传达了一种超脱尘世、与自然和谐相处，以及在精神层面上与朋友交流的情感。
- 作者介绍
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。朝代：宋 号：筠西翁 籍贯：吴县（今江苏苏州） 生辰：1085～1153
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