堤走沙崩小劫移,桃花剺面柳攒眉。
青山无复呼猿洞,绿水都为饮马池。
鹦鹉改言从靺鞨,猕猴换舞学高丽。
只应鹫岭峰头死,却悔飞来竺国时。
堤走沙崩小劫移,桃花剺面柳攒眉。
青山无复呼猿洞,绿水都为饮马池。
鹦鹉改言从靺鞨,猕猴换舞学高丽。
只应鹫岭峰头死,却悔飞来竺国时。
这首诗描绘了西湖边自然环境的变迁与历史的更迭,充满了深沉的历史感和对过往的追忆。
首联“堤走沙崩小劫移,桃花剺面柳攒眉”以堤坝崩塌、沙石流失、桃花凋零、柳树愁眉不展的景象,象征着自然环境的改变和时光的流逝。这里的“剺面”是古代的一种美容方式,此处用来形容桃花凋谢的情景,形象生动。
颔联“青山无复呼猿洞,绿水都为饮马池”进一步描绘了山川地貌的变化,昔日猿猴栖息的山洞已不再有人声,清澈的溪流也变成了供人饮水的池塘。这两句通过对比,展现了自然景观的沧桑巨变。
颈联“鹦鹉改言从靺鞨,猕猴换舞学高丽”则转向了人类社会的变迁。鹦鹉学会了靺鞨的语言,猕猴模仿高丽的舞蹈,暗示了文化的交流与融合,同时也隐含着文明的传播与变迁。
尾联“只应鹫岭峰头死,却悔飞来竺国时”表达了诗人对于生命归宿的思考和对过去选择的反思。鹫岭峰头,可能是指佛教圣地,诗人似乎在说,如果知道自己会在此地终老,或许当初就不会离开家乡,去遥远的竺国(即印度)修行。这反映了诗人对人生道路的深刻反思和对故乡的眷恋之情。
整体而言,这首诗通过自然景观和人文活动的变迁,反映了时间的无情流逝和历史的深远影响,同时也蕴含了诗人对生命意义的深刻思考和对故土的深情。
鸾鹤每于松下见,笙歌常向坐中闻。
手持十节龙头杖,不指虚空即指云。
日日恨何穷,巴云旧隐空。
一为栖寓客,二见北归鸿。
有道期攀桂,无门息转蓬。
赁居将罄比,乞食与僧同。
花月登临处,江山怅望中。
众皆轻病骥,谁肯救焦桐。
坐惜春还至,愁吟夜每终。
谷寒思变律,叶晚怯回风。
谒蔡惭王粲,怜衡冀孔融。
深恩知尚在,何处问穷通。