瑞气氛氲锁梵宫,嵯峨宝塔倚高空。
檐楹金碧光相照,尽落山僧一顿中。
瑞气氛氲锁梵宫,嵯峨宝塔倚高空。
檐楹金碧光相照,尽落山僧一顿中。
这首诗描绘了一幅宁静而庄严的寺庙景象。首句“瑞气氛氲锁梵宫”,以“瑞气”和“氛氲”渲染出一种神秘而祥和的氛围,将读者带入了一个充满宗教气息的世界。“锁梵宫”则暗示了寺庙的神圣与封闭,仿佛外界的喧嚣无法触及这方净土。
接着,“嵯峨宝塔倚高空”一句,通过“嵯峨”一词形象地描绘了宝塔的高耸与雄伟,它仿佛是直插云霄的巨人,不仅展示了建筑的壮丽,也象征着佛教信仰的高度与深远。宝塔“倚高空”的姿态,既是对自然力量的敬畏,也是对精神追求的执着。
“檐楹金碧光相照”进一步展现了寺庙的富丽堂皇。檐下与楹柱上的金色与碧色相互辉映,不仅色彩斑斓,更寓意着佛法的光辉普照,照亮了信徒的心灵之路。这一句通过视觉的描述,让读者仿佛能感受到寺庙内庄严而又温暖的氛围。
最后一句“尽落山僧一顿中”,巧妙地将整个场景聚焦于“山僧”这一核心人物。这里的“一顿”并非指一顿饭,而是指一个瞬间、一个时刻。这句话意味着在这样一个特定的时刻,所有的景物、氛围都凝聚在了山僧的一念之间,强调了个人与环境、精神与物质之间的和谐统一。山僧的存在,不仅是对寺庙生活的日常描绘,更是对内心修行、与世隔绝的僧侣生活的一种赞美。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,构建了一个既宏伟又静谧的寺庙世界,展现了佛教文化的庄严与深邃,同时也表达了对僧侣精神追求的敬仰。
淹留四十年,宵旦为人谋。
此道不可传,明珠徒暗投。
悟理贵力行,空闻岂真修。
市井多佳士,所识非王侯。
追呼马队中,君子之所羞。
营营竟何为,不肯归山丘。
所食不过饱,粗衣省多求。
日出荷锄去,日入濯清流。
百虑不干怀,自春乃徂秋。
精识与奇情,终古行当休。
峄阳产孤桐,爨下获其俦。
宿雾隐高林,百里闻虎吼。
孰是圣人徒,而为吾道忧。
阿姨行第三,嫁郎好驰驱。
驰驱事中原,结客皆市屠。
所许多侯嬴,夷门几捐躯。
易水去悠悠,空惭剑术疏。
茕茕未亡人,截耳守志孤。
张罗岂不密,其如南山乌。
自古臣致君,节妇死故夫。
柏舟汎共姜,危楼坠绿珠。
委身各有道,生死良不诬。
我悲犹同生,志异行俱殊。
百年曾几时,精识当何如。
天地会终极,四气相乘除。
白骨弃黄泥,寸心观有无。
不见川上波,逍遥雁与凫。
重泉不可到,到者几人来。
昔年高会处,歌钟依旧催。
骅骝黄金勒,葡萄白玉杯。
昔人今尚在,千秋铜雀台。
台上昔人行,井干生青苔。
拂苔行今人,意气扬烟尘。
容仪光凝停,引手弹鸣琴。
游龙从风翔,轻云落素阴。
今日美少年,他年蝼蚁心。
秦王与汉武,高陵何乔林。