淹留四十年，宵旦为人谋。
此道不可传，明珠徒暗投。
悟理贵力行，空闻岂真修。
市井多佳士，所识非王侯。
追呼马队中，君子之所羞。
营营竟何为，不肯归山丘。
所食不过饱，粗衣省多求。
日出荷锄去，日入濯清流。
百虑不干怀，自春乃徂秋。
精识与奇情，终古行当休。
峄阳产孤桐，爨下获其俦。
宿雾隐高林，百里闻虎吼。
孰是圣人徒，而为吾道忧。
《耕田二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位僧人对人生哲理的深刻思考与对田园生活的向往。首句“淹留四十年，宵旦为人谋”表达了诗人长时间在世间奔波，为他人谋划生活的状态，暗示了人生的不易和忙碌。接着，“此道不可传，明珠徒暗投”一句，以明珠比喻珍贵的知识或真理，强调了这些深奥的道理难以言传，容易被误解或忽视。
“悟理贵力行，空闻岂真修”则点明了领悟道理的重要性在于实践，仅仅听闻而不付诸行动，只是表面功夫，无法真正掌握。这反映了诗人对于理论与实践关系的深刻理解。
“市井多佳士，所识非王侯”表明诗人虽身处世俗之中，却并未与权贵阶层为伍，而是与众多贤士为伴，体现了他对真正价值的追求超越了物质和地位。
“追呼马队中，君子之所羞”一句，通过对比君子与世俗的差异，强调了诗人对高尚品质的坚守，不愿与世俗同流合污。
“营营竟何为，不肯归山丘”表达了诗人对忙碌生活的反思，以及对回归自然、宁静生活的渴望。“所食不过饱，粗衣省多求”体现了诗人简朴的生活态度，不追求奢华，满足于基本需求。
“日出荷锄去，日入濯清流”描绘了诗人日常劳作与休息的场景，展现了他与自然和谐共处的生活方式。“百虑不干怀，自春乃徂秋”则说明了诗人内心的平静与对时间流逝的淡然态度。
“精识与奇情，终古行当休”表达了诗人对智慧与情感的珍视，以及对它们最终将被遗忘的感慨。“峄阳产孤桐，爨下获其俦”以峄阳的孤桐和火堆下的同类，象征了诗人对独特个性和价值的坚持。
“宿雾隐高林，百里闻虎吼”描绘了自然界的壮丽景象，同时也暗示了世间的喧嚣与挑战。“孰是圣人徒，而为吾道忧”则表达了诗人对真正圣贤的追寻，以及对传播正道的忧虑。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，展现了诗人对人生、自然、社会的独到见解，以及对理想生活状态的向往和追求。
- 作者介绍
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古风庆王寿
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《古风庆王寿》【明·程通】太极昔未判，一气浑浑然。清浊既已分，万象何昭宣。高者为天为日月，下者为地为山川。其间昆虫与草木，林林总总几万千。若夫禀二仪之秀气，夺万物之精妍。生具四端备百行，虚灵挺秀为人焉。中有最灵与最秀，首出庶类惟圣为能全。天生圣人岂徒尔，亶聪明作元后父母乎黎元。大哉吾王继立极，聪明卓冠天下先。神圣广运尧荡荡，日新夕惕汤乾乾。躬翊明主膺大任，统一六合清三边。大开明堂受朝贡，东夷西戎南蛮北狄，万国玉帛来源源。鞭策唐宋轶秦汉，进与虞周三代为比肩。上天眷命益用懋，福禄胤祚恒绵延。龙子龙孙自有种，金枝玉叶春相鲜。分茅胙土法古制王章，九爵衮冕光蝉联。秦都关中晋云内，荆衡齐代并幽燕。下逮岷峨巴蜀二十有馀国，莫不犬牙相制唇齿相牵连。眷兹辽阳作巨镇，提封千里际海堧。坐临高丽控朔漠，襟带潮海通云烟。吾君奉诏莅兹国，措置社稷磐石坚。春秋祀事竭诚敬，抚恤黎庶加慈怜。辽天雨露洒，湛恩及蜎翾。恪遵王度靡颇僻，佩服祖训常恭虔。乃文乃武才兼济，惟精惟一学更专。横槊跨马耀威武，投戈讲艺宏经筵。况有如貔如虎桓桓之将士，又有如鸳如鸾之英贤。同寅协恭赞厥美，夙兴夜寐相周旋。皇风清夷海宇靖，伫见民庶高枕皆安眠。行者愿出于吾途，居者愿列于吾廛。仕者愿立于吾朝，耕者愿业于吾田。尧民何皞皞，周道何平平。牧童牛背歌，日夕腾垓埏。岂不见东平苍竹帛，千古芳名传。又不见城阳章功绩，万载金石镌。吾君仁德早拔萃，彼二者不得专美于其前。欣逢令旦当今日，正是二月中和天。祥云裁锦弄晓霁，扶桑暖旭高枝悬。一元坱圠妙化育，品汇孰不归陶甄。遐迩臣邻率欢贺，承筐篚厥黄与玄。綵杖缀班森玉笋，绛纱笼烛烧金莲。醉路宫花压帽重，迎风象管鸣繁弦。上林流莺听睆睍，翻阶舞鹤看?跹。葡萄满斟光禄酒，蟠桃佳宴瑶池仙。太平盛事亲幸睹，直欲播颂焉得巨笔如长椽。区区韦布士，词馆叨备员。既乏八斗才，安用五色笺。但歌天保诗，答此鹿鸣篇。愿祝吾君寿如山，山高翠拔闾阜巅。愿祝吾君福如水，水长玉挂双峰泉。闾山泉水高远亘今古，愿祈国祚相与悠久亿万千斯年。
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赋高氏苔竹轩
苍苔绿竹谁所怜，高君作轩苔竹边。
三春雨湿锦纹乱，六月风寒丹凤眠。
有时自引阶前鹤，踏破云根竹华落。
有时自煮石铛茶，轻烟冥冥萦屋角。
我来正值清明时，蜗篆生香入砚池。
青葱色里无人扫，剥啄声中有客棋。
我知此君爱幽独，亦欲依君结茅屋。
乞借墙阴半亩苔，更植阶西数竿竹。