古寺临珠石,高僧住镜天。
波环中印度,岸达上乘禅。
鲸吼通鲛室,渔歌杂象筵。
市尘飞不到,沽酒白鸥边。
古寺临珠石,高僧住镜天。
波环中印度,岸达上乘禅。
鲸吼通鲛室,渔歌杂象筵。
市尘飞不到,沽酒白鸥边。
这首诗描绘了海珠寺的壮丽景象与宁静氛围。首句“古寺临珠石”,以“古寺”点出历史悠久,而“临珠石”则暗示着寺庙所处的地理位置独特,紧邻珍贵的珍珠石,营造出一种神秘而庄严的气氛。接着,“高僧住镜天”一句,通过“高僧”与“镜天”的搭配,不仅展现了僧人的修为之高,也暗示了寺庙环境的清幽与超凡脱俗。
“波环中印度,岸达上乘禅”两句,运用了象征手法,将寺庙所在的海域与佛教圣地印度相联系,强调了其宗教意义的深远。同时,“波环”与“岸达”描绘了海面与陆地的广阔与连通,暗示了佛法的广大与包容。
“鲸吼通鲛室,渔歌杂象筵”则是对海珠寺周边自然景观与人文活动的生动描绘。鲸鱼的吼声与鲛室相连,渔夫的歌声与宴席交织,既展现了海洋的壮阔与生命的活力,也体现了人与自然和谐共存的美好画面。
最后,“市尘飞不到,沽酒白鸥边”两句,通过对比城市喧嚣与寺庙的宁静,突出了海珠寺远离尘嚣的独特之处。而“沽酒白鸥边”则以白鸥旁的饮酒场景,进一步渲染了寺庙内外的和谐与自在,让人感受到一种超脱世俗的宁静与美好。
整体而言,这首诗通过对海珠寺及其周边环境的细腻描绘,展现了佛教文化与自然景观的完美融合,以及对宁静、超脱生活态度的向往和追求。
榑桑日出鹿罢鸣,兴安放围趁晓晴。
须臾山顶塞云兴,□□□□空谷横。
配藜浩唐□冥冥,镂冰剪水霏祥霙。
侧峰横岭忽瑶京,丹枫翠柏胥著英。
创景宜视复宜听,怒号万窍不一声。
砰磅汨㶏驾广陵,鏦鏦铮铮兵马行。
又如张乐于洞庭,八音繁会归和平。
是谓山灵示厥灵,鸿絧猎骑夙惯经。
淫淫裔裔缘崚增,迷津失岐又岂曾。
围合广甸无逸麖,毳服蒙茸凌寒轻。
瓦衣不漏漫讥评,乌号夏服手中抨。
命处艺殪奚足称,嘉哉札萨奉上情。
上下和乐延休祯,亦不诩言戎索成。
玉田蹙踏旋归营,和门侍立汉九卿。
褒衣博带诚儒生,相如之赋尔应能。
吉莫吉于,知足半涂,亦戒中止。
安莫安于,忍辱近勇,亦在知耻。
长莫长于,博谋筑室,不溃于成。
先莫先于,脩德神听,中和且平。
似是而非理难悉,曰失而得事难必。
养鸡者不畜狸,牧羊者不畜豺。
智贵决疑,明贵任材。君辱臣死,樊哙庶几。
布曰当斩,夺理强辞。
或诚限于时势,则非我之所知。
唾面自乾世颇有,是可与之言事否。