吉莫吉于,知足半涂,亦戒中止。
安莫安于,忍辱近勇,亦在知耻。
长莫长于,博谋筑室,不溃于成。
先莫先于,脩德神听,中和且平。
似是而非理难悉,曰失而得事难必。
养鸡者不畜狸,牧羊者不畜豺。
智贵决疑,明贵任材。君辱臣死,樊哙庶几。
布曰当斩,夺理强辞。
或诚限于时势,则非我之所知。
唾面自乾世颇有,是可与之言事否。
吉莫吉于,知足半涂,亦戒中止。
安莫安于,忍辱近勇,亦在知耻。
长莫长于,博谋筑室,不溃于成。
先莫先于,脩德神听,中和且平。
似是而非理难悉,曰失而得事难必。
养鸡者不畜狸,牧羊者不畜豺。
智贵决疑,明贵任材。君辱臣死,樊哙庶几。
布曰当斩,夺理强辞。
或诚限于时势,则非我之所知。
唾面自乾世颇有,是可与之言事否。
此诗《杂言》由清朝乾隆皇帝弘历所作,其内容深邃,蕴含哲理。诗中以“吉莫吉于,知足半涂,亦戒中止”开篇,强调知足常乐的重要性,并告诫人们在追求目标的过程中要适时停止,以免过犹不及。接着,“安莫安于,忍辱近勇,亦在知耻”一句,指出忍耐与知耻对于个人修养与安身立命的重要性。
“长莫长于,博谋筑室,不溃于成”则强调了广泛谋略与规划对于长远发展的关键作用,提醒人们在行动前应充分准备,以避免失败。随后,“先莫先于,脩德神听,中和且平”指出修身齐家治国平天下的重要性,强调道德修养与和谐稳定的社会环境对于国家治理的重要性。
“似是而非理难悉,曰失而得事难必”表达了对事物复杂性的认识,指出真理往往难以完全把握,有时看似失去实则获得。接下来,“养鸡者不畜狸,牧羊者不畜豺”通过比喻,说明智慧在于正确选择与利用资源,避免有害因素的干扰。
“智贵决疑,明贵任材”强调了智慧与明辨的重要性,以及在不同情况下合理运用人才的能力。最后,“君辱臣死,樊哙庶几”引用历史典故,表达了忠诚与勇敢的价值观。而“布曰当斩,夺理强辞”则批判了不讲道理、强词夺理的行为。最后一句“或诚限于时势,则非我之所知”表明了对时代局限性的理解,以及对某些无法预知情况的无奈。
整首诗通过一系列的比喻、引申和对比,探讨了人生哲学、道德修养、智慧决策等多个层面的主题,展现了作者深厚的思想底蕴和对社会人生的深刻洞察。
点苍之山千岁雪,化作白石成岩穴。
返照疑从瑶岛来,刚风不度银花折。
青天垂素虹,隐隐十九峰。
散入西洱海,倒映玉芙蓉。
当年曾此洗兵甲,馀波无复藏蛟龙。
山上多香草,白石无人扫。
有客抱孤怀,结庐向幽岛。
夜扣玉真玄,朝咏阳春篇。
冰蚕作纨绮,霜羽凌云烟。
吁嗟乎六鳌之足不可断,洱海萧萧流水缓。
何时长揖金马门,共君且学嵇中散。
自我别鸿濛,万古不再见。
兹来五老前,彷佛对颜面。
灏气成江流,真宅化峰巘。
阅世悲大迅,归人若乘传。
白鹿不可招,仰睇情弥眷。
结茅永作邻,服食形不变。
至宝谅在兹,愚者胡不劝。
滔滔从俗终,是非奚所辨。
三晋阸河山,登览苦不畅。
我欲西之秦,潜身睨霸王。
一朝得李生,词坛出飞将。
撝呵斗极回,含吐黄河涨。
上论周汉初,规模迭开创。
以及文章家,流传各宗匠。
道术病分门,交游畏流宕。
朋党据国中,雌黄恣腾谤。
吾道贵大公,片言折邪妄。
论事如造车,欲决南辕向。
观人如列鼎,欲察神奸状。
稍存俞咈词,不害千喁唱。
君无曲学阿,我弗当仁让。
更读诗百篇,陡觉神采壮。
先我入深岩,嵚崟剖重嶂。
高披地络文,下挈竺乾藏。
大气橐山川,雄风被边障。
泚笔作长歌,临岐为余贶。
自哂同坎蛙,难佐北溟浪。
惟此区区怀,颇亦师直谅。
窃闻关西士,自昔多风尚。
豁达贯古今,然诺坚足仗。
如君复几人,可惬平生望。
东还再见君,床头倒春酿。
《詶李处士因笃》【清·顾炎武】三晋阸河山,登览苦不畅。我欲西之秦,潜身睨霸王。一朝得李生,词坛出飞将。撝呵斗极回,含吐黄河涨。上论周汉初,规模迭开创。以及文章家,流传各宗匠。道术病分门,交游畏流宕。朋党据国中,雌黄恣腾谤。吾道贵大公,片言折邪妄。论事如造车,欲决南辕向。观人如列鼎,欲察神奸状。稍存俞咈词,不害千喁唱。君无曲学阿,我弗当仁让。更读诗百篇,陡觉神采壮。先我入深岩,嵚崟剖重嶂。高披地络文,下挈竺乾藏。大气橐山川,雄风被边障。泚笔作长歌,临岐为余贶。自哂同坎蛙,难佐北溟浪。惟此区区怀,颇亦师直谅。窃闻关西士,自昔多风尚。豁达贯古今,然诺坚足仗。如君复几人,可惬平生望。东还再见君,床头倒春酿。
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