京国衔恩罢秩还,烟波日暮近乡关。
已无猿鹤移文怨,且共渔樵对语閒。
幻迹识从荣宦后,道心坚自险途间。
归家若问躬耕处,五柳门前有碧山。
京国衔恩罢秩还,烟波日暮近乡关。
已无猿鹤移文怨,且共渔樵对语閒。
幻迹识从荣宦后,道心坚自险途间。
归家若问躬耕处,五柳门前有碧山。
这首诗描绘了一位官员在结束官职返回故乡时的复杂心情与深刻感悟。首句“京国衔恩罢秩还”点明了人物身份及返乡背景,表达了对京城官场的眷恋与对故乡的思念交织的情感。接着,“烟波日暮近乡关”一句,通过描绘傍晚时分烟波浩渺的景象,营造出一种既宁静又略带忧伤的氛围,将人物内心的思乡之情渲染得淋漓尽致。
“已无猿鹤移文怨,且共渔樵对语閒”两句,诗人以“猿鹤”象征自己过去的生活状态,通过“无怨”和“閒”字,展现了他回归自然、寻求心灵平静的决心。同时,与“渔樵”相对话,也暗示了他希望在田园生活中找到精神寄托的愿望。
“幻迹识从荣宦后,道心坚自险途间”则进一步揭示了诗人对过往官场生涯的反思与对道家思想的追求。通过“幻迹”和“道心”的对比,表现了他对现实与理想、功利与超脱之间矛盾的深刻理解。
最后,“归家若问躬耕处,五柳门前有碧山”两句,不仅描绘了诗人想象中的归隐生活场景,也暗含了对陶渊明《归园田居》中那种淡泊名利、亲近自然生活的向往。通过“五柳”这一典故,既是对陶渊明的致敬,也是对自己未来生活的一种期许。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的哲理思考,展现了诗人从官场到田园的心路历程,以及对自然、道家哲学的追求与向往。