我徂北林,游彼河滨。仰攀瑶干,俯视素纶。
隐凤栖翼,潜龙跃鳞。幽光韬影,体化应神。
君子迈德,处约思纯。货殖招讥,箪瓢称仁。
夷叔采薇,清高远震。齐景千驷,为此埃尘。
嗟尔后进,茂兹人伦。荜门圭窦,谓之道真。
我徂北林,游彼河滨。仰攀瑶干,俯视素纶。
隐凤栖翼,潜龙跃鳞。幽光韬影,体化应神。
君子迈德,处约思纯。货殖招讥,箪瓢称仁。
夷叔采薇,清高远震。齐景千驷,为此埃尘。
嗟尔后进,茂兹人伦。荜门圭窦,谓之道真。
这首诗是阮籍《咏怀诗》系列中的第十一首,阮籍是魏晋时期著名的诗人,以抒发个人情感和哲学思考著称。在这首诗中,阮籍通过描绘自然界的景象,如攀爬瑶木、俯瞰素纶、凤栖龙跃等,来象征君子的品德与修养。他强调了君子在简朴生活中追求道德纯正的重要性,即使身处贫困,也能保持高尚的人格。
“货殖招讥,箪瓢称仁”这一句,阮籍借用了孔子的弟子颜回的例子,颜回生活贫困,仅以竹篮和瓢为食,却能自得其乐,被称赞为仁者。阮籍以此来表达即使在物质匮乏的情况下,也能坚守道德原则,体现君子之风。
“夷叔采薇,清高远震”提到伯夷和叔齐的故事,他们因反对周武王伐纣而隐居,以野菜为食,最终饿死。阮籍借此赞扬他们的清高品格和对道义的坚持。
“齐景千驷,为此埃尘”则以齐景公为例,他在拥有大量财富之后,仍然无法摆脱世俗的困扰,成为尘埃中的微粒。这反映了阮籍对于物质财富与精神追求之间关系的思考。
最后,“嗟尔后进,茂兹人伦。荜门圭窦,谓之道真”表达了对后辈的期望,希望他们能继承并发扬这些高尚的道德品质,即使生活在简陋的环境中,也能坚守真理和道德。
整首诗通过自然景象的描绘和历史人物的引用,展现了阮籍深邃的哲学思考和对理想人格的追求。
大哉我公泰山北斗堪相比,大哉我公泽雨恩波不胜指。
惟兹寿考能作人,歌功颂德更无已。
溯自前年丁酉春,文甲乡庠初议起。
余家不惜费千金,购地一区为基址。
不意创难成更难,当事之人忽中止。
星霜七阅未鸠工,适遇我公临玉趾。
自捐鹤俸数百员,鼎力招募重修理。
画栋雕梁壮大观,阖属生童赓孔迩。
又蒙开课欲甄陶,举手加额欣然喜。
济济彬彬聚一堂,三千何啻集朱履。
玉尺量才新榜开,一经品题作佳士。
佳者益奋拙者勤,争作龙门烧尾鲤。
鼓励文风日振兴,吾侪刻意铸金祀。
幸逢岳降在今辰,敢将华祝重申拟。
愿我公多福多寿多男子,愿我公万古千秋长如此。
《曹仁宪谨荣寿歌一首》【清·林邦彦】大哉我公泰山北斗堪相比,大哉我公泽雨恩波不胜指。惟兹寿考能作人,歌功颂德更无已。溯自前年丁酉春,文甲乡庠初议起。余家不惜费千金,购地一区为基址。不意创难成更难,当事之人忽中止。星霜七阅未鸠工,适遇我公临玉趾。自捐鹤俸数百员,鼎力招募重修理。画栋雕梁壮大观,阖属生童赓孔迩。又蒙开课欲甄陶,举手加额欣然喜。济济彬彬聚一堂,三千何啻集朱履。玉尺量才新榜开,一经品题作佳士。佳者益奋拙者勤,争作龙门烧尾鲤。鼓励文风日振兴,吾侪刻意铸金祀。幸逢岳降在今辰,敢将华祝重申拟。愿我公多福多寿多男子,愿我公万古千秋长如此。
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人生无百岁,八九在忧患。
仕宦与远游,纷纷多聚散。
骨肉四五人,常苦不相见。
无几为欢娱,行行复愁叹。
青蝇满天地,黄雀动遭弹。
一朝失我怙,寸草自兹断。
哀绝平生亲,生死不相唤。
悠悠九泉路,杳杳谁与伴?
衣物永弃捐,诗书亦零乱。
天涯作寒食,万里方汗漫。