青衫曳地行,双眼鼻端看。
此岂玩世人,怜为世人玩。
青衫曳地行,双眼鼻端看。
此岂玩世人,怜为世人玩。
这首诗《入黄州》由明代诗人王世贞所作,通过简练的语言描绘了一位身处世俗之中,却能保持独立思考与自省的智者形象。
首句“青衫曳地行”,以“青衫”这一古代官服的象征,描绘出人物的衣着,暗示其身份可能并不显赫,但依然保持着自己的风度和尊严。“曳地行”则进一步强调了人物的从容与不迫,即使在低微的位置上,也能展现出独特的气质。
次句“双眼鼻端看”,运用夸张的手法,将“双眼”聚焦于“鼻端”,看似不合常理,实则寓意深刻。这不仅表现了人物观察事物时的专注与敏锐,更暗含了对世俗价值的审视与批判。通过这样的描写,诗人巧妙地传达了主人公虽置身于世俗之中,却不被其束缚,始终保持独立思考的精神状态。
后两句“此岂玩世人,怜为世人玩。”则直接表达了诗人对于这种独特人格的赞赏与感慨。前一句“此岂玩世人”中的“玩”字,既可理解为戏弄、轻视,也可理解为欣赏、玩味。在这里,它更多地体现了后者的意思,即对世俗的玩味与洞察。后一句“怜为世人玩”则从另一个角度赞美了这种人格,即虽然他可能被世人所玩弄、忽视,但他却以自己的方式,成为了他人眼中的独特存在,值得怜悯与敬仰。
整体而言,这首诗通过对一位身处世俗之中,却能保持独立思考与自省的智者形象的描绘,展现了诗人对于真正人格价值的深刻理解和高度赞赏。通过精炼的语言和巧妙的比喻,王世贞成功地塑造了一个超越世俗、保持自我精神独立的人物形象,留给读者深刻的思考。
士籍令行,伯仲分明,逐一排连。
问子孙何习,父兄何业,明经词赋,右具如前。
最是中间,娶妻某氏,试问于妻何与焉。
乡保举,那当著押,开口论钱。祖宗立法于前。
又何必更张万万千。
算行关改会,限田放籴,生民凋瘵,膏血既朘。
只有士心,仅存一脉,今又艰难最可怜。
谁作俑,陈坚伯大,附势专权。
平生苦爱閒,多病复便静。
每为林下游,忽若醉而醒。
兹山昔曾登,当暑毛骨冷。
碧霄环佩声,古木旌幢影。
五峰如高人,一一各秀颖。
俗驾难久留,伫立但俄顷。
别来三十载,往往梦清境。
从公得再来,共此春日永。
凭高惬幽思,即事发深省。
然灯战枯棋,临水瀹新茗。
兴阑下山去,妙处心已领。
晓雨湿篮舆,冲泥度前岭。
主人颀然腰十围,一官会计同游嬉。
开轩环坐只图史,锦囊富有惊人诗。
迩来万事不挂口,世情尽付鼻中吼。
便腹无妨弟子嘲,著鞭未落少陵后。
纷纷逐臭皆群儿,我正黑甜曾未知。
鸡虫得失何足较,是身且卧黄琉璃。
博山生云香断续,当午清风度修竹。
门前吏立雁鹜行,童奴摇手眠方熟。
梦中了了欲何乡,宁复蘧蘧栩栩忙。
寒泉洗耳石砺齿,主人家住庐山傍。
他时但取青毡旧,归作春秋同社友。
北窗槃礴上羲皇,秫田多种酿壶酒。
奉太夫人千百年,兄弟对床听雨眠。