菊枕幽人梦；桐琴野客情。
《课儿联·其五六三》全文
- 鉴赏
这两句诗出自清末近现代初诗人梁鼎芬的《课儿联》（其五六三），描绘了两位隐士的生活场景，通过“菊枕”与“桐琴”这两个意象，营造出一种超脱世俗、寄情自然的意境。
“菊枕幽人梦”，“菊”是中国文人常用来象征高洁、隐逸的植物，这里的“菊枕”不仅指以菊花为填充物的枕头，更寓意着隐居者在宁静的环境中，枕着自然之物入眠，仿佛与自然融为一体，梦境中也充满了对自由和宁静生活的向往。“幽人”则特指隐居山林、远离尘嚣的人，他们的心灵在自然的怀抱中得到安放，梦境也因此变得纯净而深邃。
“桐琴野客情”，“桐琴”指的是用梧桐木制作的琴，梧桐在中国文化中常被视为吉祥之树，其木质温润，适合制琴。在这里，“桐琴”不仅是一件乐器，更是情感的载体，它承载着“野客”的情感，即那些游离于传统社会规范之外，追求个性解放和精神自由的人们。通过弹奏桐琴，野客将自己的情感倾注其中，与自然对话，与内心深处的声音共鸣，表达出对自由、对真我追求的渴望。
整体而言，这两句诗通过“菊枕”与“桐琴”这两个富有象征意义的意象，展现了两位隐士在自然中寻求心灵寄托、表达自我情感的生活状态，体现了中国古典文学中对隐逸生活和自然美的深刻感悟与赞美。
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