生自苍崖边，能谙白云养。
才穿远林去，已在孤峰上。
薪和野花束，步带山词唱。
日暮不归来，柴扉有人望。
《樵人十咏·其四樵子》全文
- 注释
- 生：出生。
自：来自。
苍崖：陡峭的山崖。
边：旁边。
能：能够。
谙：熟悉。
白云：白色的云彩。
养：滋养。
才：刚刚。
穿：穿过。
远林：遥远的森林。
去：前往。
已：已经。
孤峰：孤独的山峰。
薪：薪柴。
和：与。
野花：野外的花朵。
束：捆绑。
步带：行走时带着。
山词：山间的歌曲。
唱：吟唱。
日暮：傍晚。
不：不。
归来：回来。
柴扉：柴门。
有：存在。
人：人。
望：期盼。
- 翻译
- 生长在陡峭崖边，能懂得白云的滋养。
刚刚穿越遥远的森林，已经在孤独的山峰之上。
带着采集的薪柴和野花，边走边吟唱山间的歌谣。
到了傍晚还不归家，柴门后有人翘首期盼。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位樵夫的生活景象，展现了他与自然和谐相处的情趣。"生自苍崖边"四字简洁地勾勒出主角色的生存环境，是一个远离尘世的山林之中，他能与白云为伴，这是对自由灵魂的一种颂扬。"才穿远林去，已在孤峰上"表达了樵夫的行动轨迹和他所到达的地理位置，显示出一种超脱与独处的境界。
接下来的"薪和野花束，步带山词唱"则是对樵夫日常行为的一种描写。他不仅在自然中劳作，还能将自然中的美好如野花融入生活之中，甚至于脚步间还伴随着山中所启发的诗意，这体现了樵夫与大自然之间的深厚情感。
最后两句"日暮不归来，柴扉有人望"则描绘出了一幅黄昏时分樵夫未归，家人在柴门等待的情景。这不仅是对樵夫生活的一种写照，也反映出了樵夫与家人的情感联系，以及家人对于他的期盼和关怀。
整首诗语言质朴自然，意境清新脱俗，通过樵夫的日常活动展现了他与自然之间的密切关系，以及这种生活所带来的精神满足。
- 作者介绍
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陆龟蒙
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家、道家学者，字鲁望，号天随子、江湖散人、甫里先生，长洲（今苏州）人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里（今甪直镇），编著有《甫里先生文集》等。他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。朝代：唐 字：鲁望 籍贯：江湖散 生辰：？～公元881年
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