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《真定隆兴寺叠旧作韵》全文
发布时间:2025-12-04 23:54:02 清 / 弘历   形式: 古风

董子有言尊所闻,佛家者流称世尊。

尽有儒名而墨行,不徒守说惟空门。

昌黎辟异友文畅,相从坡印如龙云。

高人游戏无不可,岂其迷彼因果轮。

时维九月复九日,三秋令节悬晴旻。

言巡嵩岳此驻节,观者如堵纷纭纭。

佛香雁阁一纵眺,烟低近远村庄分。

恒阳尚幸薄有穫,茅檐鲜叹生不辰。

按辔频经问民瘼,霁色底用严如神。

行宫西侧近数武,从容略憩閒斋身。

便进大吏数畴咨,民安物阜休云云。

今秋西成究逊昔,讵乏釜鱼及甑尘。

芊芊陇麦明岁食,护惜早饬羽林军。

冬寒窘迫恐应甚,数事时廑予思存。

登高揽胜聊循例,闾阎疾苦忧怀真。

大端我示推行尔,及尔有司详讨论。

散金莫惜库所积,散粟莫吝仓之陈。

不须救度资佛力,但能绥恤民如春。

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鉴赏

这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作,名为《真定隆兴寺叠旧作韵》。诗中以董仲舒尊崇所闻的儒家思想与佛教的“世尊”相对比,引出对儒家与墨家、佛教之间不同思想的探讨。接着,通过韩愈(昌黎)和苏轼(坡印)的例子,强调了思想交流的重要性。

诗的下半部分描绘了九月九日重阳节时,乾隆皇帝巡视嵩岳的情景。他关注民众的疾苦,询问民生问题,并对地方官员提出要求,强调要关注粮食安全,预防饥荒,保护农田,以及在冬季来临前做好准备。最后,乾隆表达了自己愿意像春天一样关怀民众的心愿,同时指出不应过度依赖宗教力量来解决民生问题,而是要切实地关心和帮助百姓。

整首诗体现了乾隆皇帝对国家治理的深思熟虑,以及对民众福祉的深切关怀。

作者介绍
弘历

弘历
朝代:清

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