济济众君子,庠序之冠冕。
来燕升我堂,良用慰衰蹇。
清言屏丝竹,善意陋肴膳。
兹藩实故国,贤哲世多显。
荀陈没已远,馀迹竟未践。
顾惭为政久,儒道不加阐。
云飞乏孔翠,庙荐阙瑚琏。
非期宠禄光,或虑志业浅。
惟天傥有待,在己固当勉。
临觞无以侑,相敦在诚善。
济济众君子,庠序之冠冕。
来燕升我堂,良用慰衰蹇。
清言屏丝竹,善意陋肴膳。
兹藩实故国,贤哲世多显。
荀陈没已远,馀迹竟未践。
顾惭为政久,儒道不加阐。
云飞乏孔翠,庙荐阙瑚琏。
非期宠禄光,或虑志业浅。
惟天傥有待,在己固当勉。
临觞无以侑,相敦在诚善。
这首诗是宋代诗人韩维所作的《燕诸生于内集堂作诗以勉之》。诗中,诗人以热情洋溢的笔触描绘了一幅文人雅集的场景,赞扬了在座的君子们如同学校的荣耀,他们的到来给诗人带来了安慰。他们摒弃世俗的音乐,以真诚的交谈和简单的饭菜交流,显示出高尚的品格。
诗人感慨,虽然荀陈等贤哲的时代已经远去,但他们的精神并未被遗忘,然而自己在政治上任职已久,未能充分发扬儒家之道。他自责未能像孔翠那样飞翔,庙堂之上缺少贤才主持。他并不期待荣华富贵,而是担心自己的志向事业不够深厚。
最后,诗人表达了对未来的期待,希望在天意的引导下,自己能不断努力,提升自我,即使在饮酒时也无法找到合适的助兴之物,唯有诚恳与善良的相互鼓励最为重要。整首诗充满了对学问与道德的追求,以及对个人修养的反思。
吾祖曾师云谷仙,读书直下悟蹄筌。
道参太极本无极,易论先天与后天。
绿遍春风窗外草,香浮夜月沼中莲。
派分一勺濂溪水,道统绵绵万古传。
径苔深,念断无故人,轻敲幽户。
细草春回,目送流光一羽。
重云冷,哀雁断,翠微空,愁蝶舞。
荡鸣澌,游蓬小,梦枕残云惊寤。还识西湖醉路。
向柳下并鞍,银袍吹絮。事影难追,那负灯床闻雨。
冰溪凭谁照影,有明月、乘兴去。
暗相思,梅孤瘦、共江亭暮。
宫粉雕痕,仙云堕影,无人野水荒湾。古石埋香,金沙锁骨连环。南楼不恨吹横笛,恨晓风、千里关山。半飘零,庭上黄昏,月冷阑干。
寿阳空理愁鸾。问谁调玉髓,暗补香瘢。细雨归鸿,孤山无限春寒。离魂难倩招清此,梦缟衣、解佩溪边。最愁人,啼鸟清明,叶底青圆。
几番时事重论,座中共惜斜阳下。今朝翦柳,东风送客,功名近也。约住飞花,暂听留燕,更攀情语。问千牙过阙,一封入奏,忠孝事、都应写。
闻道兰台清暇。载鸱夷、烟江一舸。贞元旧曲,如今谁听,惟公和寡。儿骑空迎,舜瞳回盼,玉阶前借。便急回暖律,天边海上,正春寒夜。
益为藩捍西南隅,物众地大称名都。
择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。
蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。
群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。
任威或谓一时事,立政恐非长世图。
岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。
当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。
视人无异远方意,威刑惠政还相须。
始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。
既而为俗思根本,其在立学陈师谟。
大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。
遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。
奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。
诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。
公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。
覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。
邦人承风为盛事,观者填道来于于。
嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。
师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。
施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。
汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。
本朝教化视三代,建元安可为齐驱。
吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。
吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。
臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。
欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
《益州州学圣训堂》【宋·何郯】益为藩捍西南隅,物众地大称名都。择守来颁兹土政,治人颇与他邦殊。蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。群奸帖息不敢动,无复弄兵觊穿窬。任威或谓一时事,立政恐非长世图。岂无达识究是否,重在改作徒嗟吁。仲翁裔孙有伟度,敢决不以常文拘。当官勇欲除弊法,伊忧内恻仁心孚。视人无异远方意,威刑惠政还相须。始时岁荒力赈救,坐使饿殍成完肤。既而为俗思根本,其在立学陈师谟。大开儒庠务诲导,秀民耸慕纷来趋。遂言讲署鸿生职,使演经传传诸徒。奏函一上闻法座,诏劄即日来谐俞。诏云信汝辨治蜀,缓任威罚先文儒。公心感激侈上赐,刻在金石尊神谟。覆之大厦榜美称,日久传者期无渝。邦人承风为盛事,观者填道来于于。嗟嗟多士其听命,勿即邪径安夷涂。师无訾圣生率教,信尚姬孔尊唐虞。施之乡党励雅俗,仁谊得以相持扶。汉皇初始盛文学,起自蜀国行中区。本朝教化视三代,建元安可为齐驱。吾君训辞谕万里,义均盘诰兹宣敷。吾守教本树一国,学成洙泗相涵濡。臣谋君从协大义,圣哲倡和真同符。欲歌盛节示万古,才不迨志嗟其愚。
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