金轮紫霄上，宝界鸾溪边。
往昔王内史，愿香有馀烟。
千年今一归，景物还依然。
涧水既荡潏，山花亦清妍。
不辞原隰劳，乐此宾从贤。
访古共纡郁，劳农独勤拳。
怜我乖胜践，裂笺寄真诠。
逃禅公勿遽，且毕区中缘。
《奉同尤延之提举庐山杂咏十四篇·其十归宗寺》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了朱熹在庐山归宗寺的所见所感，充满了对自然美景的赞美和对友人的深厚情谊。
首句“金轮紫霄上，宝界鸾溪边”以“金轮”比喻太阳，描绘出日出时分，阳光照耀着紫霄峰顶，宝界山与鸾溪相映成趣的壮丽景象。接着，“往昔王内史，愿香有馀烟”，诗人追溯历史，想象往昔王内史在此地留下香烟袅袅的美好愿望，赋予了这个地方浓厚的历史人文气息。
“千年今一归，景物还依然”则表达了时间的流转与自然景观的永恒之美，尽管千年已逝，但这里的景色依旧如故，展现出大自然的神奇与恒久。
“涧水既荡潏，山花亦清妍”描绘了山间溪流的奔腾与清澈，以及山花的美丽与芬芳，生动展现了自然界的生机与活力。“不辞原隰劳，乐此宾从贤”则表达了诗人不辞辛劳，乐于与宾客朋友共赏美景的愉悦心情。
“访古共纡郁，劳农独勤拳”体现了诗人对历史文化的探索与敬仰，同时也关注民生，表现了他作为士大夫的责任与关怀。“怜我乖胜践，裂笺寄真诠”则是诗人对友人深情的表达，虽然不能一同前往，却通过书信传递了真挚的情感与智慧。
最后，“逃禅公勿遽，且毕区中缘”是诗人对友人的劝慰，希望友人不要急于离去，继续完成世间的缘分与责任。
整体而言，这首诗不仅展现了庐山归宗寺的自然美景，更蕴含了深厚的人文情怀与哲理思考，体现了朱熹作为宋代学者兼诗人独特的审美情趣与精神追求。
- 作者介绍
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朱熹
朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朝代：宋 字：元晦 号：晦庵 籍贯：云谷老 生辰：1130年9月15日～1200年4月23日
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题袁才举明景轩诗
孤竹两高人，不止一清字。
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至其不易介，耿耿秋旻清。
达人盖存我，不与外物较。
冥观莹方寸，随俗等喧闹。
由其有内外，所以立二名。
要知出处间，何往非通明。
入与神明居，如月出秋水。
出与尘坌交，如莲在泥滓。
莲虽不拒泥，终不与泥同。
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由然与之俱，餔糟汩其泥。
退而省其私，炯若清庙圭。
昔者吾先师，不拒中牟费。
所贵不磷缁，不贵作同异。
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乡愿乘间起，遂处二者间。
不夷亦不惠，以此容其奸。
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物来无拣择，随尔多妍媸。
终然不失我，光景湛如一。
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我学不至此，颇识此中情。
意语不成诗，往作轩中铭。
《题袁才举明景轩诗》【宋·项安世】孤竹两高人，不止一清字。平生不念恶，和气满天地。后来展禽氏，但以和得声。至其不易介，耿耿秋旻清。达人盖存我，不与外物较。冥观莹方寸，随俗等喧闹。由其有内外，所以立二名。要知出处间，何往非通明。入与神明居，如月出秋水。出与尘坌交，如莲在泥滓。莲虽不拒泥，终不与泥同。月岂必在水，亦在潢污中。由然与之俱，餔糟汩其泥。退而省其私，炯若清庙圭。昔者吾先师，不拒中牟费。所贵不磷缁，不贵作同异。当时解此转，惟有颛孙生。于人无不容，自有嘉与矜。嗟哉道不明，智过愚不及。清为水底魂，浊为瓜上集。乡愿乘间起，遂处二者间。不夷亦不惠，以此容其奸。吾道大明镜，皎皎当空垂。物来无拣择，随尔多妍媸。终然不失我，光景湛如一。不落内外尘，亦不中间立。我学不至此，颇识此中情。意语不成诗，往作轩中铭。
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