玉书金箓纪先贤,野老都无一二传。
石上剜苔寻古刻,岩阴开雪引灵泉。
销沈盛事堪长叹,料理閒情只自怜。
问讯邺侯三万轴,不知埋向若峰前。
玉书金箓纪先贤,野老都无一二传。
石上剜苔寻古刻,岩阴开雪引灵泉。
销沈盛事堪长叹,料理閒情只自怜。
问讯邺侯三万轴,不知埋向若峰前。
这首明代诗人顾璘的《上下诸峰间作(其六)》描绘了一幅探寻历史遗迹与自然风光交织的画面。首句“玉书金箓纪先贤”暗示了古代典籍中记载的贤人逸事,但这些珍贵的信息在民间已经鲜为人知,只有“野老都无一二传”,流露出一种历史的沧桑感。
接下来,“石上剜苔寻古刻,岩阴开雪引灵泉”两句,生动地描绘了诗人攀爬山峰,不顾冬日严寒,寻找古迹的坚韧与专注。他不惜清除石上的青苔以辨识古老的刻痕,又在岩石阴处挖开积雪寻找神秘的泉水,展现了对知识和历史的热爱。
“销沈盛事堪长叹,料理閒情只自怜”表达了诗人对于那些辉煌往事的感慨,以及在忙碌生活中自我欣赏的寂寥心境。他感叹过去的辉煌已成过往,只能在闲暇时独自品味。
最后,诗人以“问讯邺侯三万轴,不知埋向若峰前”作结,借邺侯的藏书典故,寓意那些丰富的文化遗产可能深埋在峰峦之间,表达了对传统文化遗产的深深怀念和探寻之意。
整体来看,这首诗情感深沉,寓言性强,通过描绘寻访古迹的过程,传达出对历史的敬仰和对个人境遇的反思。
九衢尘土递追攀,马迹轩车日暮间。
玄发尽惊为客换,白头曾见几人闲。
空悲浮世云无定,多感流年水不还。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。
五更钟漏歇,千门扃钥开。
紫宸残月下,黄道晓光来。
辨色趋中禁,分班列上台。
祥烟初缭绕,威凤正裴回。
斧藻归全德,轮辕适众材。
化成风偃草,道合鼎调梅。
渥命随三接,皇恩畅九垓。
嘉言造膝去,喜气沃心回。
东阁延多士,南山赋有台。
阳春那敢和,空此咏康哉。