千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《谒奉天超公法师作·其二》
《谒奉天超公法师作·其二》全文
发布时间:2025-12-05 20:50:57 宋 / 李弥逊   形式: 七言绝句  押[真]韵

杯水能令重百钧,阿师心法妙通神。

维摩正苦众生病,为洗无边热恼尘。

(0)
注释
杯水:比喻极小的事物。
重百钧:形容非常沉重。
阿师:对老师的尊称。
心法:修行或技艺的秘法。
妙通神:极其精妙,仿佛与神灵相通。
维摩:佛教中的菩萨名,此处可能象征智慧或救世者。
众生:所有生灵,泛指人们。
病:痛苦或苦难。
热恼尘:无尽的烦恼和困扰。
翻译
一杯清水就能让重物如千钧般移动
阿师的心法高深莫测,如同神明一般
鉴赏

此诗乃宋代诗人李弥逊所作,名为《谒奉天超公法师作(其二)》。这四句话蕴含深厚的佛教文化和哲理。

"杯水能令重百钧",意指一杯水虽轻,却可以显现出百钧之重,这里比喻佛法的力量,即使是浅尝辄止,也能令人体会到深奥的道理。"阿师心法妙通神"则表达对师父教诲的赞美,认为其心得与佛法相契合,妙不可言,能够通晓神明。

"维摩正苦众生病",此句出自《维摩诘经》,指的是菩萨以大悲心来救度众生的疾患。这里的“苦”字有深刻体验和理解之意,表达了对众生痛苦的同情与关怀。

"为洗无边热恼尘"则是表明佛法如清凉的甘露,可以洗净心灵中所有的烦恼与污垢。"无边"二字,形容烦恼之广大而无尽,而"热恼尘"象征着世间的苦难和迷茫。

整首诗通过对比和联想,展现了佛法的力量及其在净化心灵方面的作用,同时也体现了作者对于佛教教义的深刻理解与尊崇之情。

作者介绍
李弥逊

李弥逊
朝代:宋   号:筠西翁   籍贯:吴县(今江苏苏州)   生辰:1085~1153

李弥逊(1085~1153)字似之,号筠西翁、筠溪居士、普现居士等,吴县(今江苏苏州)人。大观三年(1109)进士。高宗朝,试中书舍人,再试户部侍郎,以反对议和忤秦桧,乞归田。晚年隐连江(今属福建)西山。所作词多抒写乱世时的感慨,风格豪放,有《筠溪乐府》,存词80余首。 
猜你喜欢

蜀山行

蜀山何苍苍,蜀江何汤汤。

江山相望郁不改,中有怀贤泪几行。

泪行洒向嘉州道,嘉州高士忽已老。

高士坟前四尺碑,北风细雨摇白草。

至今人传高士德,侍母能吞病回食。

读书千卷老不忘,白首犹能数行墨。

有文孙曾振其武,巍科达官相次取。

千秋万岁安家祠,瓜瓞绵绵称始祖。

(0)

朝暮

气候辄未定,寒暄朝暮间。

挟纩水风生,衣绤川阳还。

绿草藏邃岸,枯栎植高山。

且非天时异,顺理心自闲。

(0)

表侄江坰种竹名筠坡来求诗

奉常遗绪冷如秋,闭户知君颇好修。

千里可嗟妨晤语,两书犹喜免沉浮。

但令有竹能医俗,何患无天可寄愁。

一事却须常自勉,勿容凡子得同游。

(0)

游罗浮山一首示儿子过

人间有此白玉京,罗浮见日鸡一鸣。

南楼未必齐日观,郁仪自欲朝朱明。

东坡之师抱朴老,真契久已交前生。

玉堂金马久流落,寸田尺宅今谁耕。

道华亦尝啖一枣,契虚正欲仇三彭。

铁桥石柱连空横,杖藜欲趁飞猱轻。

云溪夜逢瘖虎伏,斗坛昼出铜龙狞。

小儿少年有奇志,中宵起坐存黄庭。

近者戏作凌云赋,笔势彷佛《离骚经》。

负书从我盍归去,群仙正草《新宫铭》。

汝应奴隶蔡少霞,我亦季孟山玄卿。

还须略报老同叔,赢粮万里寻初平。

(0)

小梅

小杜文章小李歌,诗名还有小东坡。

莫欺一点丰姿瘦,著得清香尽自多。

(0)

寄情

欲寄相思满纸愁,鱼沉雁杳又还休。

分明此去无多地,如在天涯无尽头。

(0)
诗词分类
劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物 写花 闲适 牡丹 节日 写人 挽诗
诗人
玄觉 刘知几 江标 章纶 柴中行 薛式 戴名世 周锡渭 许圉师 陆诜 冯澥 徐琰 顾可久 苏伯玉妻 邯郸淳 苏蕙 陈璧 缪彤
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com