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《同朱道士通上人夜谈因送予归赋此》全文
发布时间:2025-12-05 20:56:33 明 / 谢榛   形式: 五言律诗  押[齐]韵

二高多道气,乘夜访幽栖。

瑶草元无种,青莲不染泥。

鹤閒丹鼎外,月在法云西。

相送还成笑,分明过虎溪。

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鉴赏

这首诗描绘了夜晚两位高士探访幽静之地的情景,充满了道家的哲学意味与超然之感。

首联“二高多道气,乘夜访幽栖”,开篇即点出两位高士的非凡气质与夜探幽境的神秘氛围。这里的“二高”既指两位高士,也暗含道家追求的双修之意,即内修与外修并重。他们选择在夜晚行动,不仅因为夜色为他们的探访增添了一层神秘色彩,更象征着他们对自然规律的深刻理解与顺应。

颔联“瑶草元无种,青莲不染泥”,以瑶草和青莲为喻,瑶草象征着纯洁与不染尘埃的精神境界,青莲则进一步强调了这种精神的高洁与脱俗。这两句诗通过自然界的植物形象,表达了高士们追求的纯净心灵与超凡脱俗的生活态度。

颈联“鹤閒丹鼎外,月在法云西”,描绘了高士们与自然和谐共处的场景。鹤是道家文化中的吉祥物,代表着长寿与高洁;丹鼎是炼丹的器具,象征着追求长生不老与精神升华的过程。月与法云的结合,则暗示了高士们在自然与超自然之间寻求平衡与领悟的境界。

尾联“相送还成笑,分明过虎溪”,以轻松幽默的方式收尾。两位高士在分别时相视而笑,这一笑中蕴含着对彼此深厚情谊的理解与珍视。虎溪是庐山东林寺前的一条溪流,常被用来比喻友谊的深厚与持久。通过这一细节,诗人巧妙地传达了高士间超越世俗的情感纽带。

整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了高士们追求精神自由与超然境界的生活态度,以及他们在自然与哲学思考中找到的和谐与快乐。

作者介绍
谢榛

谢榛
朝代:明   字:茂秦   号:四溟山人   籍贯:脱屣山   生辰:1495~1575

谢榛(1495~1575)明代布衣诗人。字茂秦,号四溟山人、脱屣山人,山东临清人。十六岁时作乐府商调,流传颇广,后折节读书,刻意为歌诗,以声律有闻于时。嘉靖间,挟诗卷游京师,与李攀龙、王世贞等结诗社,为“后七子”之一,倡导为诗摹拟盛唐,主张“选李杜十四家之最者,熟读之以夺神气,歌咏之以求声调,玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥,削名“七子”之外,客游诸藩王间,以布衣终其身。
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