临渊细味心亨坎,卜筑先占地势坤。
说易何妨遇于野,谈玄亦入妙之门。
赐金莫惜娱宾客,堆笏犹堪遗子孙。
不比酸寒杜陵老,破茅草屋傍江村。
临渊细味心亨坎,卜筑先占地势坤。
说易何妨遇于野,谈玄亦入妙之门。
赐金莫惜娱宾客,堆笏犹堪遗子孙。
不比酸寒杜陵老,破茅草屋傍江村。
这首诗是宋代文学家刘克庄的作品,名为《四和(其二)》。从诗中可以看出作者深厚的文化素养和对易学的精湛研究。
“临渊细味心亨坎,卜筑先占地势坤。”这两句表达了作者在学习易经时的专注和投入,以及在修建房屋之前对风水的地理选择。这里的“亨”、“坎”、“卜筑”、“地势坤”都是易经八卦中的象征,体现了诗人对易学深刻理解。
“说易何妨遇于野,谈玄亦入妙之门。”这两句则展示了作者在自然中思考和探讨易学的境界,以及通过这种探讨达到一种精神上的超越和升华。
“赐金莫惜娱宾客,堆笏犹堪遗子孙。”这里表达的是诗人对待宾客慷慨大方,将财富看作是可以传承给后代的宝贵资源。
最后,“不比酸寒杜陵老,破茅草屋傍江村。”这两句则是作者通过自谦,以唐代著名诗人杜甫自居于“酸寒杜陵老”,而自己却只是一个住在简陋茅草屋旁边江村的普通人。这种谦逊的态度,反映了诗人的修养和对生活的平常心态。
总体来说,这首诗通过易学的象征和自然景物,展示了作者深邃的思想和高雅的生活情趣,同时也透露出诗人对于财富、知识和后代的思考。
咫尺扬帆,扁舟系、夫湫山麓。
闲对着、一湖春水,一湾新绿。
昨夜东风微雨过,涛声初涨溪桥曲。
抱众山、回合影参差,云为屋。千年树,苍皮束。
十顷稻,黄精斸。便呼儿揖客,举杯相属。
入馔自夸虾菜美,团炉尚想蹲鸱熟。
问山中、花信作春秋,无荣辱。
厌粉锈朱,十斛黛、春恩初沐。
写不出、苔痕蘸色,兰膏争馥。
却拟新螺宵挹露,浪猜幺凤朝迎旭。
宝如来、舌上现青莲,清波浴。花瘦也,藏金屋。
花睡也,烧银烛。信玉宜称碧,珠宜名绿。
青鬓学来梳未似,翠眉相对羞应簇。
便不须秾叶与扶持,风流足。