万姓食为天,风淳赖养先。
均平怀往政,兼并抑何年。
饱暖忧禽兽,饥寒困圣贤。
古今商治理,遗轨在斯篇。
万姓食为天,风淳赖养先。
均平怀往政,兼并抑何年。
饱暖忧禽兽,饥寒困圣贤。
古今商治理,遗轨在斯篇。
这首诗由清代诗人戴亨所作,名为《题孟颖仙治平略后》。诗中探讨了社会民生与政治治理的关系,以“万姓食为天”开篇,点明百姓的生存依赖于食物,进而引出“风淳赖养先”,强调了良好的社会风气需要从基础的供养做起。
接着,“均平怀往政,兼并抑何年”两句表达了对公平与和谐社会秩序的向往,批评了土地兼并的问题,希望这样的不公能够得到抑制。诗人进一步阐述了饱暖与饥寒对不同人群的影响,“饱暖忧禽兽,饥寒困圣贤”,形象地描绘了社会两极分化的现象,无论是普通百姓还是圣贤之士,都难以避免因物质条件的不同而产生的困扰和忧虑。
最后,“古今商治理,遗轨在斯篇”总结了历史上的治国之道,指出这些经验教训都记载在这篇诗文中。整首诗通过对比和反思,深刻揭示了社会公平、民生保障与政治治理之间的紧密联系,以及历代治国者在追求理想社会过程中面临的挑战与困境。
长安城中晨鼓响,马后红尘高十丈。
吴侬为尔去烟波,卧听樵青闲荡桨。
醉来即唱沧浪歌,平生志愿今无多。
鹪鹩不巢上林树,鸒斯不啄玉山禾。
是身渺焉寓天地,何殊太仓之稊米!
野人本乏济时策,孰谓要君徵不起?
所以汉光武,不强严子陵。
放归江湖从所志,千年万年呼客星。
圣人在位,麟凤在野。洛既出图,河复出马。
普天率土遂其生,四灵咸集依至化。
唐尧垂拱而在上,禹稷忧勤而在下。
当时天下所不臣,亦有临流弃瓢者。
昔别翁未婚,翁今已抱孙。
俊哉东床婿,玉树照名门。
知我丈人行,再拜情谊敦。
惠顾每持酒,坐语移朝昏。
离居获轸念,殊慰羁旅魂。
我自京城回,安分守丘樊。
家事复儒业,宁同东掖垣?
尚赖稽古力,似若吾道存。
终焉营菟裘,两翁老青原。
招香魂归来,趁良宵月冷,吹落瑶台。
几度情河恨海,水流花开。
清雾湿、凌波鞋,认碧桃、春风天台。
奈鹤断笙遥,鸾空箫破,鹊灭镜长埋。
柔肠结谁安排。又灯昏梦路,酒泻愁怀。
多分彩云踪逝,步虚音乖。怜薄命、空多才。
误少年、飘零天涯。记烛影屏声,连枝碎敲双玉钗。