余闻江东之山出新安,千峰万岭龙屈蟠。
黄山崔嵬九华对,雄雌时作风雨会。
中藏龙尾气清淑,山骨崚嶒石如玉。
六丁呵护云气漫,不知何年凿深谷。
南唐绿砚肤起鳞,手摩润泽疑新浴。
罗纹刷丝名渐殊,谷深水浅真难复。
旧石既无新石出,贵介视之轻瓦砾。
杨生磨琢独非常,手持一二来豫章。
百金酬价犹自惜,故家云有千岁藏。
或闻山崩泉脉涌,翻□当时遗石动。
至今散落樵牧家,敲火磨刀随日用。
冲烟踏雨忽惊逢,席裹毡包不辞重。
我嗟拙书好蓄收,松烟秃兔非其俦。
呜呼人生抱才坎壈勿轻许,时来相遭亦如此。
余闻江东之山出新安,千峰万岭龙屈蟠。
黄山崔嵬九华对,雄雌时作风雨会。
中藏龙尾气清淑,山骨崚嶒石如玉。
六丁呵护云气漫,不知何年凿深谷。
南唐绿砚肤起鳞,手摩润泽疑新浴。
罗纹刷丝名渐殊,谷深水浅真难复。
旧石既无新石出,贵介视之轻瓦砾。
杨生磨琢独非常,手持一二来豫章。
百金酬价犹自惜,故家云有千岁藏。
或闻山崩泉脉涌,翻□当时遗石动。
至今散落樵牧家,敲火磨刀随日用。
冲烟踏雨忽惊逢,席裹毡包不辞重。
我嗟拙书好蓄收,松烟秃兔非其俦。
呜呼人生抱才坎壈勿轻许,时来相遭亦如此。
这首元代诗人贡奎的《赠杨生》以生动的笔触描绘了江南山水之美,尤其是对黄山与九华山的描写,展现了自然景观的壮丽与神秘。诗中不仅赞美了自然界的鬼斧神工,还通过描述杨生对奇石的珍视与收藏,反映了人与自然之间的情感联系和对美的追求。
“余闻江东之山出新安,千峰万岭龙屈蟠。” 开篇即以磅礴之势描绘了江南山脉的壮丽景象,仿佛群龙盘踞于山间,充满了生机与力量。
“黄山崔嵬九华对,雄雌时作风雨会。” 这两句进一步点明了黄山与九华山的相对位置,以及它们在风云变幻中的独特关系,暗示了自然界的和谐与动态平衡。
“中藏龙尾气清淑,山骨崚嶒石如玉。” 描述了山中隐藏的龙尾之气,以及山石的质地之美,体现了自然界的纯净与高洁。
“六丁呵护云气漫,不知何年凿深谷。” 通过神话般的叙述,赋予了自然景观以守护者,强调了自然界的神圣与不可侵犯。
“南唐绿砚肤起鳞,手摩润泽疑新浴。” 将山石比作南唐时期的绿砚,细腻地描绘了其表面的光泽与质感,仿佛刚刚沐浴过一般,充满了生命力。
“或闻山崩泉脉涌,翻□当时遗石动。” 这里通过想象山崩时的情景,展现了自然力量的震撼,同时也暗示了历史的变迁与自然遗迹的珍贵。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘和对人与自然关系的深刻思考,表达了对美的追求与对自然的敬畏之情。同时,通过杨生对奇石的珍视,也传达了对美好事物的珍惜与传承的主题。
塘蒲翳晨绿,径卉分春妍。
入门见龛灯,白日如悟玄。
我从落喧嚣,净地长无缘。
平时山中景,遇眼谁复怜。
道人闽令家,著论穷清坚。
荆扉围松竹,三叩神凄然。
咫尺不吾论,况彼飞空仙。
上人超世资,脱然了无为。
犹有爱马癖,或比道林支。
天马由来出天池,西大宛国乃有之。
房星写神孕龙漦,雄志倜傥精权奇。
飞行灭没电莫追,空尘留烟不得窥,月氏之子那敢骑。
汉武远慕穆天子,欲隮昆仑游具茨。
遣使先开玉关道,凤颈虎翼初就羁。
王良造父死已久,当时不知驭者谁。
唐人为马置马监,奚官果是何物儿。
况复教之作马舞,跪拜起伏取笑娭。
伏仗能鸣辄引去,俯首低摧青络丝。
欲从驽骀服辕下,局促动遭箠策施。
非徒丧志失天性,病骨瘦柴如宛锥。
所以韩干为画肉,不忍神骏成凋羸。
大漠茫茫天作屋,饥龁饱卧骄且驰。
蒲梢肃飒轻风度,苜蓿参差新雨滋。
胡为束缚对厮养,长嘶无声情内悲。
我岂伯乐知马者,意与马类伤马时。
自从眼前见此卷,把轴起坐敛更披。
上人之意无乃尔,笑绝长题画马诗。
《题画马为方远上人赋》【元·丁复】上人超世资,脱然了无为。犹有爱马癖,或比道林支。天马由来出天池,西大宛国乃有之。房星写神孕龙漦,雄志倜傥精权奇。飞行灭没电莫追,空尘留烟不得窥,月氏之子那敢骑。汉武远慕穆天子,欲隮昆仑游具茨。遣使先开玉关道,凤颈虎翼初就羁。王良造父死已久,当时不知驭者谁。唐人为马置马监,奚官果是何物儿。况复教之作马舞,跪拜起伏取笑娭。伏仗能鸣辄引去,俯首低摧青络丝。欲从驽骀服辕下,局促动遭箠策施。非徒丧志失天性,病骨瘦柴如宛锥。所以韩干为画肉,不忍神骏成凋羸。大漠茫茫天作屋,饥龁饱卧骄且驰。蒲梢肃飒轻风度,苜蓿参差新雨滋。胡为束缚对厮养,长嘶无声情内悲。我岂伯乐知马者,意与马类伤马时。自从眼前见此卷,把轴起坐敛更披。上人之意无乃尔,笑绝长题画马诗。
https://www.ahchsz.com/shici/tiM9c.html